摘要以女性主义视角反思西方音乐历史的发展与演变,是在女性主义运动以及女性主义学术思潮的影响下,于上世纪年代左右在美国音乐学界出现的一种学术思潮。经过近年的稳步发展,女性主义音乐批评现已成为美国音乐学领域十分热门的话题,相关研究成果非常丰富。女性主义音乐批评的出现为传统音乐学研究注入了新的内容和生气,给学界造成了极大的冲击和震撼。如今,由女性主义发展的核心概念“社会性别’’理论已成为现代学科研究中十分常见的分析模式。尽管女性主义及社会性别研究在国际学界的蓬勃发展之势有增无减,国内音乐学界对此依然比较陌生。年代以来,虽然也有一些学者零星介绍女性主义音乐批评的研究状况,并试图用女性视角进行学术研究,但直至今天,音乐学界主流对“女性主义谰伤I跎伲灾饕逵肷缁嵝员鹧芯可形吹玫揭衾盅Ы绲钠毡榱私饧认可。本文尝试对西方音乐研究中女性主义音乐批评所取得的成就做以理性思考,旨在思考女性主义音乐批评贡献与缺失,使音乐中的女性及相关被边缘的现象进入国人的视野。关键词:女性主义;音乐批评;美国;社会性别;酷儿理论·
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中文文摘在美国,女性主义音乐批评经历了近四十年的发展,现已成为音乐学领域十分热门的话题,对相关问题的讨论至今仍不绝于耳。本文重点对上世纪年代以来于美国音乐学界出现的女性主义学术思潮加以理论反思,一共包括绪论和六个章节的内容,各章节主要内容如下:本文第一章《女性主义对陷落于父权社会中女性作曲家的反思》主要论述女性主义音乐批评产生的原因。长久以来,女性作曲家主体地位和主体审美话语在父权制社会中集体陷落,女性作曲家失去了话语权,长期被社会所边缘,而女性主义的产生正是源于对长期处于低下地位的女性作曲家的反思。第二章《女性主义对失落女性音乐史的追寻》从文化、哲学及社会背景出发,对女性音乐史产生的社会文化背景及其研究特点做以考察。“没有史,何来论没有对历史的研究,女性主义理论就是无源之水、无本之木,女性主义想要争得话语权,建构自己的理论体系,首先应追寻失落的女性音乐传统。上世纪年代中期开始,美国部分女性主义学者立足于生理差异鸭⒓锹寂缘囊衾只疃揭露男性文化对女性形象的歪曲和忽视,出现了最早一批关注女性音乐家及音乐现象的著作。在第三章《女性主义音乐批评与社会性别理论》中,笔者以社会性别理论和《阴性终止》两个问题为主线对女性主义的研究范畴、研究方法等做以探讨。年代后期,随着女性主义研究的深化,由女性主义发展出来的“社会性别”理论成为女性主义的有力武器,它一方面拓宽了女性主义的研究思路,也进一步深化了女性音乐史未能达到的理论深度,而这个时期一批著作的出版标志着女性主义音乐批评的真正繁荣。年,苏珊·麦克拉蕊的《阴性终止:音乐、社会性别和性征》一书出版,引起学界极大的震撼,成为女性主义音乐批评最为激进的代表、被引用最为频繁的女性主义学术著作之一。第四章《女性主义音乐批评之后现代视野》主要探讨女性主义音乐批评在后现代语境中的转变。在年代的后现代语境中,传统女性主义仅关注白人精英阶级女性的做法显得不合时宜,学者逐渐摆脱传统女性主义的局限,将视野拓宽至所有由于性问题而被边缘化的群体,同时更加注重与后现代诸多理论的融和,论述更加理论化。有色人种女性、第三世界女性、同性恋等均从后现代语境中获得新的理论支卜
持。与此同时,作为一种新的性理论——酷儿理论的产生又为女性主义注入了新的血液,为不同性倾向的男女酷儿争得了话语权。本章通过对《音乐学与差异》、《酷儿音调》两本经典著作的分析,探讨女性主义音乐批评新的特点。第五章主要论述女性主义音乐批评的贡献及其局限。女性主义运动及社会的发展为新时期的女性带来了更为宽松的音乐创作和学术研究的环境,女性主义音乐批评也为音乐学开辟了新的领域,社会性别、性征、身体、感情、主体性等成为新的研究话题,在流行音乐和古典音乐、西方音乐和非西方音乐,古代音乐和现代音乐等研究领域都有相关问题的探讨。尽管女性主义给学界带来了巨大的贡献,但和其它以男性为主流的音乐理论相比,试图建立一套全新性别理论的女性主义音乐批评自诞生之日起就在各种批评的重重包围之中,伴随的质疑和争议也从未停止。第六章主要阐述女性主义音乐批评在中国学术界的境遇及启示。美国女性主义音乐批评的产生和发展有其独特的社会背景和文化基础,与中国女性的解放途径及性别意识相差甚远。中国大陆学界对此多持一种“视而不见ⅰ笆龆蛔鳌币只“不解至不求甚解”的态度,这种态度与我国固有的性别观念联系在一起,使得女性主义音乐批评遭遇诸多冷遇。女性主义音乐批评在中国的现实意义在于借助西方较为成熟的理论,揭示那些看似合理其实完全依赖父权中心的音乐现象。以女性主义反思西方音乐研究,重点强调对话语权的争夺。如今,对话
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