《金口诀基础知识讲义》-王东利.docx《金口诀基础知识讲义》前 言王东利一紫罗道人(http://blog./wangdonglizldr)民谚有云:“学会奇门遁,来人不用问;学会金口诀,敢把万事说。”话虽然有些夸张,但却道出了“奇门”,“金口诀”的影响之大。作为古三式之一的奇门,人们对它并不陌生,而对于金口诀,人们却了解甚少。从文史资料看,无论是明代的《永乐大典》还是清代的《四库全书》,都未将“金口诀”收入书内,就连近代出版的《方术大全》也没有见到“金口诀”的影子,足见其隐藏之深。然而,随着孙膑故里在1990年被发现和确定,《大六壬金口诀神课大全》一书也在孙膑的故里披露于世。该书序言称:“世传神课金口诀,命谓述自孙氏膑,膑始清大六壬”,又称“金口诀秘法”“口口相传,不留文字,oooo用之者神,得之者胜”。由此我们不难看出,孙膑被称为其术的创始人,“金口诀”一直在民间祕密流传着,几千年来,历久不衰。由于有关“金口诀”的史料罕见,故难以做过多考证,从“金口诀”的运筹机理与方法上看,它与六壬术一脉相承,故把“金口诀”作为六壬术的发展和简化。作为一种推论吉凶祸福的方术,六壬术与奇门,太乙九宫一样,都是依阴阳五行,九宫八卦,干支生克,河洛之数作为理论基础。不同的是六壬金口诀主要是依据神将加临时辰推论凶吉,十二将加临十二贵神自然产生某种生克制化关系,而吉凶祸福,就蕴含月将贵神的生克制化之中。此外,月将,贵神以及人元,地分都有相应的人事,其吉凶祸福也就一目了然了。这样一种术数经历代术士总结,使其在理论上趋于完善。金口诀是古三式中的精华,它肯定是一门较为高层次的预测学,它的博大精深实在是令人惊叹,在我从事金口诀的学习和研究中也被这一点深深的震撼,我把我的研修感受写出来,会对众多读者来说是一个启发和入门,也希望读者能够再次基础上更深层次的解读,研究,乃至发扬光大。王东利2012年5月5日第一章基础理论第一节 阴阳理论学说老子云:“天下之物生于有,有生于无”,道生一,一生二,;二生三,三生万物。说出了无中生有之理,同时也说出了“一阴一阳之谓道”,即指明,万物皆由阴阳而生,阴阳产生于太极,太极源于无极。在太极图中阴阳鱼是对立存在的,黑白分明,然而,阴中有阳,阳中有阴,又是统一的。以住宅为例,正面为阳,背面为阴;以人体为例,背为阳,腹为阴;以人类论,男人为阳,女人为阴;以天体论,天为阳,地位阴;以此观之,宇宙万物阴阳无处不在,小可至微,大可宇宙。一套阴阳理论解释了万物的形成于存在,并且指出,纯阴不生,孤阳不长,也就是阴阳不会单独存在,从根本上抓住了自然的本质规律。第二节五行理论系统我们的祖先认识世界,建立起一种哲学,思想来解释万物,一边更好的认识世界,掌握自然规律,达到利用规律改造自然的目的。先人们通过对万物的感知,而把复杂的东西简单化,便取了金,木,水火,土五种物质为代表,来进行形象化的说明。推断五行学说的产生时代应是金属出现以后的事情。火是人们较早利用的一种自认力,在人的生活中起到了至关重要的作用。水更是人们生活离不开的东西。土承载万物,生长万物。金是人们掌握的一种自然物。由此,五行学说虽取自然五种之物,但并非实指五种物质,而是五种物质的抽象化,但仍不脱离五种物质的内涵,建立了五种场能间的生克制化之理,从而把存在于自然界的万物统一起来了。金生水水生木木生火火生土土生金金克木木克土土克水水克火火克金五行生克图,非常直观地展示了相生、相克的关系。五行生克需要辩证地看。如木本生火,然如果火多而木少,则木会燃烧成炭,而为无用之材。如木多而火少,则火会被木压住而熄灭。水本生木,而水多木少,则木漂。占命,其人必是漂流之命,一生漂泊不定,婚姻不易稳定,占工作亦多变化。而木多水少,木吸水,则会导致水干涸,而受损。金本生水,如金多则水浊而不清。如水多则金耗损。火本生土,如火多,则土会被烤焦而成无用之土,失去生生养万物之功。如土多火少,则土会把火压灭。土本生金,土多则金被埋住,而损其光亮之气。如金多,则土气会受损,因金泄土气之故。明白了以上的五行生克之理,就等于找到了打开金口诀预测的钥匙。看一切问题,都要辩证地看。学任何一门易学、术数,死学都是不行的。这是基础的基础,除此外还必须明白:金克木,木畏金克,但木无金不成材。如一棵大树,若不砍伐加工成栋梁之才,则永远是一棵大树而已。火能克金,金畏火克。但金不炼不成钢,真金不怕火炼。水能克火,火畏水克。但无水风吹草动干枯至死,水火既济方佳。土能克水,水畏土克,但无土水难聚。因水无形,随方而方,随园而园,有土才能成江河。木能克土,土畏木克,但无木则是废土,不长草木之土无用。五行间的互相生克制化之理变化无穷,非常微妙,只有深悟其中的奥旨,方能鬼神莫测,录验异常。无形中的辩证之理,都源于自然之理,在预测学应用中也是至关重要的,所以在这里我们也看出古人的一种思维方法,
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