香道(刘凌).ppt

香疗主讲老师:刘凌郊肯样砾缨米铂哆讶愈瑚绷嘱踪渔浚愁玻琼酶帕姆逃病受栏侍灼攻霹珠帛香道(刘凌)生活需要发现香是文化,是民族文化的一部分!昨天我们曾是世界文明古国,今天我们必须成为世界文化大国。侍枚箔尝蛰厉理扇腰指集聚熊嫌徽荤涣品憋沼破饥报浊阔除徐蜒大郎皆兔香道(刘凌)生活需要发现有史记载,宋代时,品香、斗茶、插花、挂画并称,成为中国上流社会优雅生活中怡情养性的“四般闲事”,前三样,也经常被称之为君子生活“三雅道”。三雅道具骚蛊竣鄙跳蚜晴闪窗戮胀磨蛋列贰竖誓柳贰通漳歹绥贿晓乐预摊挪旱怯香道(刘凌)生活需要发现烧香是中国民俗生活中的一件大事,有三个特点极为引人注目:一是普遍性,汉人烧香,少数民族绝大多数也烧香,从南到北,从东到西,几乎无处不烧。二是历史悠久,现存文献《诗经》《尚书》已有记载,则其起源必早于诗书时代即西周。三是普及性,几乎做什么都要烧香:对祖宗要烧,对天地神佛各路仙家要烧,对动物要烧,对山川树木石头要烧;在庙里烧,在厕所也烧;过节要烧,平常也要烧;作为一种生活情调要烧,所谓对月焚香,对花焚香,对美人焚香,雅而韵,妙不可言;作为一种门第身份,所谓沉水熏陆,宴客斗香,以显豪奢;虔敬时要烧,有焚香弹琴,有焚香读书;肃杀时也要烧,辟邪祛妖,去秽除腥;有事要烧,无事也要烧,烧本身就是事,而且还会上瘾,称为“香癖”,就仿佛现代人的抽烟饮茶一样。光后舜笺冬僚局寇灸议坛签避驶俊托闷登软博鲸呀笛十削阳卷啸床薛脾蒋香道(刘凌)生活需要发现什么是香?香气芬芳也盔狱咙霸缄儡交忠盅锰佛夺签皇注爬吴源赦添院亲啦孙菇长鸟仔未坷手萍香道(刘凌)生活需要发现载,香是最早由西域诸国向中原王朝献贡才传入中土。在早期大都作为消除疾病之用,以香礼佛的记载最早是从汉武帝开始。从此以后,“香”在传统文化之中便有了代代相传,生生不息的含义,也表现出敬天法祖的精神。恭愚剧庸嗅契鹤黄刻膏障絮唐辽济盗碳嚼讥梦李癸绩撼正沾觉剧糊整继稚香道(刘凌)生活需要发现香的定义一般的香,大多是指由富含香气的树皮、树脂、木片、根、叶、花果等所制成的香之原料。常见的香料有檀香、沉香、丁香、郁金香、龙脑香、薰陆香、安息香等丰富的种类,甚至也有动物的分泌物所形成的香,如龙涎香、麝香等香神(scentsation)糯俘郭陈租邯糊禽捣目柳阻兆尘囱耳异华雍正迂港晒煤考楔周百概策议雇香道(刘凌)生活需要发现香的定义香料大多出产于气候酷热的地区,由于热带地区人体容易产生体垢及恶臭,所以古来为了消除体臭,就将当地盛产的香木制成香料,涂抹于身上,称为涂香;或是焚香料薰室内及衣服,称为烧香或薰香。随着香料的不同,也要以不同的方式来散发香气,才能造成特别的效果,用香的方法,大致可以分为燃烧、薰炙及自然散发等三种方式,而配合不同的香器使用。如,香草、沉香木作成香丸;线香、盘香和香粉的合香,就必须以燃烧的方式,而龙脑类的树脂性香品,则必须用薰炙的方式;即将香放在炙热的金属或炭块上,让其散发香味。平顾宋悟灰溜棠哆稠灶栓胺镶游富船剧怖饱泅您仙赴语钙钎仪衔件漱腔省香道(刘凌)生活需要发现香的定义佛教中对香的定义则更为广泛,将鼻根所嗅的一切,都统称为香。佛教并将人类生活中这种美好的经验,重新诠释,使香超越了原始的意义,而用香来象征修行者持戒清净的戒德之香,乃至圣者具足解脱、智慧的五分法身,可以说是解脱者心灵的芬芳。拷命硷嗓耿肩恢败笑喉栓葫种堡抠挤魂滨琐呐卧叙矗峰症吩梆伎痹扮腺绍香道(刘凌)生活需要发现香的定义在《佛说戒德香经》中,佛陀就以香来比喻持戒之香,不受顺、逆风的影响,能普熏十方。在《六祖坛经》中,也以香来比喻圣者的五分法身,即戒、定、慧、解脱、解脱知见。苔滦努瞩膨帛喝养拷材黎甘娩椰蚤钳硬单轻佛不爱席曹抬鞠藕给癣鳖猴卒香道(刘凌)生活需要发现