名人故居保护与开发――以王羲之故居为例【摘要】:王羲之晋代人有“书圣”之称,其楷、行、草、隶、八分、飞白、章草俱入神妙之境,成为后世崇拜的名家和学习的楷模。王羲之以自己的奋斗精神、聪明才智、辉煌成就和优秀品质载入史册,成为后人的楷模。名人故居是名人成长的记录和文化创造的见证者,后人为了纪念名人,更为了了解学习其人文精神,便将其具有典型和象征意义的生前居所辟出,内置与之有关的物事,供人们缅怀、观瞻与凭吊。如此,名人的文化与精神之魂被某一时代吸收利用丰富完善后,又传承给了下一代。保护王羲之故居就是在保护、继承和发扬书圣文化。【关键词】:王羲之故居保护开发存在的问题对策及建议一?王羲之故居简介(一)王羲之简介王羲之出身于名门望族(琅琊王氏),琅琊临沂(今山东临沂)人。晋代著名书法家,被后世尊称为书圣。代表作有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。(二)王羲之故居概况王羲之故居位于临沂市兰山区洗砚池街20号,为古典园林式建筑,占地约5亩。王羲之故居始建于1989年,位于临沂老城区洗砚池街东段,北至兰山路,东至书院街,西至普照寺巷,总体规划占地面积80余亩,总投资约为7000万元。王羲之故居一期工程于1990年5月建成正式对外开放,主要建设了洗砚池、大门、碑廊、琅琊书院、晋墨斋、砚碑亭、晋墨留香亭等景点;二期工程于2003年10月16日正式建成对外开放,主要建设了王羲之故宅――沂州普照禅寺、纪念一代“书圣”王羲之的右军祠、纪念清朝抗日战斗英雄左宝贵的左公祠、纪念临沂历史上最负盛名的五位贤人的五贤祠以及集展览、绘画、培训为一体的翰墨苑等景点,重新复制刻成沂州普照禅寺兴造记(集柳碑)、乾隆皇帝题琅琊五贤祠御碑,大、小兰亭图、十七帖、琅琊帖等海内外名碑。传说,王羲之幼年时刻苦练字后即到池中洗刷砚台,长时间后以至于池水呈墨色,于是人们名曰“洗砚池”。修缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹,可一窥当时王宅的模样。新建的晋墨斋、书法展室和百米长的书法碑廊,可使欣赏到书圣的手迹、碑帖以及当代南北大家不同风格的书法作品。晋永嘉元年(公元307年)随家族南迁会稽山阴(今浙江省绍兴市),舍故宅为佛寺,佛寺历经兴废。伪刘豫时,易名普照寺,沿袭至今。为纪念我国历史上这位书法大师,1990年以来,由临沂地区行署、临沂市政府投资400余万元修复了王羲之故居。王羲之故居位于兰山办事处砚池街中段北侧,为王羲之幼年居住处。二、王羲之故居开发现状王羲之作为我国著名的书法家,有着很高的文化地位。而羲之故居作为王羲之幼年的住处也有很多文化和经济价值,他的故居是他成长的记录和文化创造的见证者。但是在目前因为开发单位急于追求经济效益,忽略文化影响和保护王羲之文化的初衷,由于修复不当或保护不力,受到了不同程度的损坏,或没有得到应有的保护,很多被移作它用,有些只是在门口设了简单的说明牌,基本上处于一种在自然中逐渐损毁的待开发状态,即便是一些经过资金投入开发经营的名人故居,也只如昙花一现,游客应为没有得到应该体会的文化洗涤而转而对故居景区报以失望的态度。如此下去,羲之故居的声誉下降,经济效益不但没有随着投入资金的增长,还出现了持平态度。三、王羲之故居保护和开发中存在的问题临沂市政府虽然投入大量人力和物力将强进行历史名人王羲之文
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