第十讲神秘的美人鱼关于美人鱼的古老传说,跨越了文化、地域和世纪,在世界上广泛传播。美人鱼的离奇故事曾激发了人们丰富的想象力。按传统说法,美人鱼以腰部为界,上半身是女人,下半身是披着鳞片的漂亮的鱼尾,整个躯体,既富有诱惑力,又便于迅速逃遁。她们没有灵魂,像海水一样无情;声音通常像其外表一样,具有欺骗性;一身兼有诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。某些UFO研究人士认为,除在星外有生命存在外,在地球水平面以下,即海洋中也可能存在水下人类。我们平时所说美人鱼(学名儒艮),也许就是这水下民族的一种。他们还认为,水下人类还具有几个种族。那么这种假说是否有其道理呢?对此,高明强先生曾进行过深入探讨,对载、案例作了分析和汇总。相传为大禹、伯益所撰写的我国古代“怪书’’《山海经》外的古籍中,有几十处关于人鱼的记载。如“浮濠之水……其中多水玉,多人鱼。”“厌染之水……其中多人鱼”。“视水……其中多人鱼,多蛟。”可惜这些记载不甚详细。然而,《山海经》中也有十分明确的美人鱼记载,如《海内南经》上说:氏人国在建木西,其为人面而鱼身,无足。《海内北经》上说:从极之渊深三百仞,维冰夷人面,乘两龙。《海内北经》上还有一条更明确的记载:陵美人鱼面,手足,鱼身,在海中。三、中载的美人鱼古人将美人鱼称为蛟人。晋代的干宝所撰写的《搜神记》卷十二中有关于蛟人的记载:南海之外有蛟人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣,则能出珠。晋代张华撰写的《博物志》中有相类似的记载:蛟人从水出,寓人家,积日卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。南朝的梁任方在《述异记》中记载道:蛟人即泉先也,又名泉客。南海出绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金,又为人水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者。宋代编的《太平广记》卷四六四上有一则关于海人具体形象的记述:海人鱼状如人,眉目口鼻手爪,皆为美丽女子,皮肉白如玉,发如马尾,长五六尺。请注意,这里描述的海人形象竟与希腊传说中的某些海妖不谋而合,你说奇怪吗?当然,关于美人鱼的记载绝不只是中国的古籍才有,其他载,早在纪元前,巴比伦和地中海沿岸的许多人就敬奉人鱼神欧尼斯和他的妻子阿塔佳提斯。欧尼斯的模样是人形的,戴着鱼头形的帽子,披着鱼皮似的长斗逢。阿塔佳提斯是月亮女神,同时又是女性人鱼神。她的模样,公元2世纪的希腊作家卢西恩说:“上半身为妇人,腰部以下为鱼尾。”卡罗尔·弗莱明揭示说:“身为月亮女神阿塔佳提斯,使人鱼神的形象具有了多面性。无论是黑夜的变幻莫测,还是月亮的盈亏,都同她密切相关。她一般兼具诱惑、虚荣、美丽、残忍和绝望的爱情等多种特性。现代的美人鱼所反映的同样是这些特性。”公元1世纪的著名博物学家普利尼,在《自然史》中以无可辩驳的语气说:人们称作“海中仙女”的美人,通过美人鱼使其放生得救。这是一起美人鱼知恩必报的美丽记载。骗局还是巨大发现:“美人鱼”真的存在 2002年09月30日 老普利尼是一位记述过“人鱼”生物的自然科学家,在他的不朽著作《自然历史》中写到:“至于美人鱼,也叫做尼厄丽德,这并非难以置信……她们是真实的,只不过身体粗糙,遍体有鳞,甚至象女人的那些部位也有鳞片。”人鱼化石
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