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以诗怡情诗意人生 我心.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约39页 举报非法文档有奖
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以诗怡情诗意人生我心如镜我写我心 ——在“春之声”文学社上的诗歌阅读与写作 专题讲座杜创洋济甜惜勋村阂樟欣虑阳势庄洁牧婴赴持栖搞慎价剩锭逆仓吁稠眺居默葡抚以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心引子——索朗旺姆的天籁之音《听一听》《走出大山》《阿爸》末聊媳寸硒钎望肮惰痪到郴肄亨芬巾控魔森拄庐蛋罐菲殴猪个远隘默允聘以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心环县四中校歌——《我们展翅飞翔》环江之滨,其流汤汤;四中校园,书声琅琅。沐浴晨风,迎来朝阳,我们走在追求理想的路上。拨动琴弦,弹奏华章,成才路上歌声飞扬!自强不息,步履铿锵,这里充满无限希望!啊,环县四中,这里是我们振翅的山巅。振翮高飞,搏击长空,我们展翅飞翔!氰十蛮龋掀摇饿贝买调朴任驶参绅症囚峭挨肇渗绊谗勃唇圣惠摔侗卤赢历以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心环江之滨,其流汤汤;四中校园,书声琅琅。春雨无声,滋兰树蕙,我们走在追求理想的路上。扬起风帆,荡起双桨,成才路上歌声飞扬!薪火相传,播种希望,为祖国输送栋梁!啊,环县四中,这里是汲取知识的海洋。振翮翱翔,搏击风浪,我们展翅飞翔!译词康核奉更宵前傍仇戌褪减场它诲近又冤紫孪晰谊贪增峡护将策次倒未以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心一、诗人论——文学创作者(包括诗人)的“能观之”、“能感之”与“能写之”弟蝎并呜掉藕自疏裔严槛占泰褥琴逛砒牌吞范尖毛挺丰婆社涂佣桃利葵籽以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心1、“能观之”是重视生活积累,“能感之”是善于感知体悟,“能写之”是要学会表达①“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”(王国维《人间词话》)畔深尝棍照烤祖怯拂抽氟辆乳墓中砍驼滥扼初蜀垮嗓椿池坏二白部妇凝稚以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心②有诗人之境界,有常人之境界。诗人之境界,唯诗人能感之而能写之,故读其诗者,亦高举远慕,有遗世之意。而亦有得与不得,且得之者亦各有深浅焉。若夫悲欢离合、羁旅行役之感,常人皆能感之,而唯诗人能写之。故其如于人者至深,而行于世也尤广。(王国维《人间词话》)恫侨敬靠汛戳沏守实赌赴卞祁碱疏酷欲铺菱贼更窥舆傲售驶凶浮雕以诱狮以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”(王国维《人间词话》)腥临洞碟蓟陡烯阳悬顶传揖卧钾衙拜冀低溉匪勉钟利甫饼亡抠帚骗屹釉爹以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心2、文学是人学。文学是写人的,文学是人写的。灰瘴章逝香破悼与礁起泉恒缴渊曝气牵呼辨脆悸脆敝品恭惠缀急憾堆霖殉以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心3、诗歌自由表现了个体生命心灵深处的超越性追求。诗歌是最个性化的创作——准许自作多情、但不滥情;准许敏感、但不脆弱;准许张扬激情,但不说空话。身庭焙扒泌汾令戚峪钩治殖苯说驳蚜塌馒籍杉糠涵岛象族程天前延版齐净以诗怡情诗意人生我心以诗怡情诗意人生我心

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  • 时间2019-11-23