【doc】论墨子对大禹苦行救世精神的继承论墨子对大禹苦行救世精神的继承论墨子对大禹苦行救世精神的继承王启峰(西藏民族学院文学院陕西咸阳712082)[摘要】墨学是与儒学并称的先秦两大显学之一,其创始人墨子是平民阶级的代表,近代学者多有圣子师法大禹之说,本文主要就墨子对大禹在苦行救世的继承方面进行论述.【关键词】师法大禹苦行救世节用人定胜天【中图分类号】[文献标识码】A【文章编号】1009-5349(2010)10—0085—02墨子,名翟,《墨子间诂》中考证墨子为鲁人,当代墨学大师张之寒进一步考证为鲁之小邾载"或并孔子时,或在孔子后".当代国学大师任继愈先生在《墨子与墨家》中考证:"墨子约生于公元前480年,约死于公元前420年,活了约60岁."《韩非子?显学》云:"世之显学,儒,,孑L子也;墨之所至,墨翟也."墨学是与儒学并称的先秦两大显学之一,秦汉之后渐趋衰微,其主要原因是孔子所创立的儒学适应了大一统制度下统治阶级的利益,而墨子代表的是平民阶层的利益,,墨子本人却始终站在劳动人民的立场上,他师法大禹,终身苦行救世,,清代学者孙星衍在《墨子注后叙》中持同一观点,近代学者伍非百也称:"墨子之学,远祖大禹.",洪水到处危害人们,不仅造成"五谷不登,禽兽逼人",还使百姓无处安身,"下者为巢,上者为营窟"(《孟子?滕文公》)大禹经过l3年奋战,终于制服洪水,大禹治水过程中所体现的苦行救世,,,父亲的放逐亦给禹一定的压力和动力,面对滔天的洪水,禹穷思竭虑,身体力行,他一改父亲的做,虽然这种方法是正确的,但在当时的生产力法,变堵为疏水平条件下,禹要治理好洪水巨兽,,禹始终相信人定胜天,以卓绝的努力和强大的魄力向洪水宣战并取得了最终的胜利.《淮南子》记载:"禹沐淫雨,栉疾风,决江疏河,.凿龙门,阔伊胭,修彭盖之防;乘四载,随山刊木,平治水土,,以致聪明;轻赋薄敛,以宽民力;布德施惠,以振穷困;吊死问疾,,政令通行.""禹之趋时,冠挂而不顾,履遗而不取,非争其先也,争得其时也."大禹栉风沐雨,为了治水,不仅夙兴夜寐,而且不顾自己的冠履,劳身焦思,,《吕氏春秋》佚文日:"禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲,四日,复往治水."《史记?夏本纪》也记载:"禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,,,致费于沟溅."这期间有了儿子,禹都没能看一眼,《尚书?益稷》日:"启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功."禹劳而忘身,率先垂范,"手不爪,胫不毛,生偏枯之疾,步不相过,人日禹步"(《尸子?君制》).《庄子?天下》亦有类似的记载:"禹亲自操橐耜,顶风冒雨,不避寒暑,腓无脓,胫无毛,沐风雨,栉疾风,,而行劳天下也如此".总之,禹因过度劳作而指甲脱落,腿肚子没有肉,伤痕累累,
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