[秦穆公尝出而亡其骏马]秦穆公亡马的故事：穆公尝出而亡其骏马.doc

[秦穆公尝出而亡其骏马]秦穆公亡马的故事:穆公尝出而亡其骏马篇一:秦穆公亡马的故事:穆公尝出而亡其骏马节选自《说苑》卷六《复恩》原文秦穆公亡马,岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰:“君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒者,伤人。”乃饮之酒。其后,穆公伐晋,三百人者闻穆公为晋所困,椎锋争死,以报食马之德。于是穆公获晋侯以归。注释秦穆公:春秋时期秦国的国君,春秋五霸之一。岐下:岐山下。岐山在今陕西西省境内。野人:当地土著居民。椎锋:刀枪一类的武器。这里的意思是拿着武器。椎锋争死::丢失得:捕获而:而且逐:追捕伤人:::次序。惠给他们酒喝。以,按照。次,次序。译文秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了自己的骏马,他亲自前往去找他的马,看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃马的肉。秦穆公对他们说:“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说:“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会死的。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,并打败晋国,把晋惠公抓了回来。这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊~这2个版本的故事的中心思想都是差不多的,为了表现秦穆公的为人胸怀宽广,为人宽厚,不计得失,豪放阔达,能以德报怨,是一个能体恤百姓的好国君。这个故事叙述了秦穆公对偷杀骏马吃肉的人们,不仅不追究责任,还请他们喝酒,最后得到了好的报答。从而赞扬了秦穆公宽容豁达的品格。作为国君,对百姓宽容豁达,一旦国家有难的时候,百姓就会知恩图报,挺身而出,冒死献力;对百姓宽容豁达,是收拾民心的有效办法,得民心者得天下。其实作为普通人,如果能做到对人宽容豁达,那么一旦遇到困难发时候,人们也同样会竭尽全力帮助你。这里面提到一个晋侯晋惠公,晋惠公是谁,晋惠公,姬姓,晋氏,名夷吾,春秋时代晋国君主,晋献公之子,春秋霸主晋文公重耳的弟弟。晋献公在位26年去世,遗命骊姬之子奚齐继位。大夫里克等接连杀死继位者奚齐、卓子,派人迎接公子重耳回国为君,重耳谢绝;又派人迎公子夷吾。夷吾当即就要启程归国,跟随他流亡的人觉得此事可疑,因为国内还有献公的儿子可以立为国君,反而来迎接流亡的公子,说不定其中有什么阴谋。于是派人到秦国,请秦穆公发兵护送夷吾回国即位,许在事成之后,把晋国黄河以西之地割让给秦国。又派人给里克送信许愿,说只要回国做了国君,就把汾阳之邑封给里克。周襄王三年,秦穆公发兵送夷吾回国,立为国君,是为晋惠公元年。惠公即位以后,就背信弃义,首先做了两件事。一件事是背弃割地给秦的许诺,派人到秦国致歉,说:“始夷吾以河西地许君,今幸得入立。大臣曰:‘地者先君之地,君亡在外,何以得擅许秦者,’寡人争之弗能得,故谢秦。”婉转地表达了不能割地给秦的意思。第二件事是除掉里克、丕郑等原来杀死奚齐另立国君的人。做完这两件事,惠公解除了他的内忧外患,可是国内人心已经离散。惠公四年,晋国发生饥荒,请求秦国卖给一些粮食。秦穆公听从了百里奚的建设,暂不计较晋惠公悔约的前嫌,派了大量的船只运载粮食,由秦都雍至晋都绛,沿渭河入黄河转汾河再转浍河,运粮的船络绎不绝,称之为“泛舟之役”。第二年,秦国发生灾荒,也请求晋国交给一些粮食。晋惠公与大臣商议此事,韩简等认为应该答允,秦国能不念前嫌给晋国运粮救灾,晋国理应回报。但吕省、虢射认为,没有割地给秦国,两家已成仇敌,给秦国救灾,无疑是给敌人助长力量,这事不能答应。惠公采纳了后一种意见,没有给秦国运粮。晋惠公六年,秦国度过灾荒,秦穆公率兵大举伐晋。晋惠公整军抵御,因他的所做所为不合情理,不得人心,君臣不和,士气不振。两军战于韩原,晋军大败,惠公被俘。秦穆公对晋惠公的怨恨难以平息,预备把他杀了祭祀上帝。多亏穆公夫人是晋惠公之姊,以自焚要挟穆公,才劝阻了此举。晋惠公在秦国当俘虏期间,秦晋两国订立盟约,然后被礼送回晋,继续为君,直至逝世。历史人物点评:可见秦穆公和晋国发生战争并且俘获晋惠公的确是有这样的事,但是不是真的有几百号人物去帮忙解困呢,区区几百号人物真的可以扰乱成千上万的晋国大军,这个真的未可知,除非他们个个是深藏不露的侠客,能够以一当十,那这个故事也可以说是最早的武侠小说原形了,哈哈篇二:秦穆公尝出而亡其骏马文言文《秦穆公尝出而亡其骏马》选自初中文言文大全,其古诗原文如下:秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉。穆公谓曰:“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰:“吾闻食骏马肉,不饮酒者杀人。”即以次饮之酒。杀马者皆惭而去。居三年,晋攻秦穆公,围之。往时食马者相谓曰:“可以出死,报食马得酒之恩矣。”遂溃围,穆公卒得以解