论张承志小说中的英雄美人模式.doc

论张承志小说中的英雄美人模式论张承志小说中的英雄美人模式晋阳学刊2005年第5期?文学研究?论张承志小说中的英雄美人模式孥彦丈(邯郸学院中文系,河北邯郸056005)摘要:在张承志的许多小说中,,英雄期望在对外部世界的征服中成为主流英雄,美人是他英雄表演的欣赏者和崇拜者;后期小说中,英雄则陷入了英雄失路的绝望境地,美人是给他温暖,,:张承志;英雄美人模式;拟英雄认同感中图分类号::A文章编号:1000-2987(2005)05-0107-,张承志英雄情结是以什么方式进入他的小说的?从他对小说中人物关系的设置人手,,居于核心位置的都是具有英雄色彩的年轻男主人公,值得注意的是,,"男人要广梅虽发现了这一现象,成为英雄,总要有女人这个或柔弱或坚韧的参照物."…m但她没有从总体上把它归纳为一种人物关系模式,——?的命名,他是张承志的理想自我?,且总有一个潜在或显在的被模仿对象——角色模范?;美人是他身边的女人,大都年轻,,本文将从英雄的现实处境和美人之于英雄的功能两个方面人手,分析英雄的英雄性,《金牧场》为界,,英雄不断向外部世界发起挑战,期望以此获取现实社会的承认并被接纳为主流英雄,这时,美人是他的追随者(女奴).后期小说中,英雄是陷入失路境遇的叛逆英雄,这时,美人是他的拯救者(女神).一英雄表演及其追随者在前期小说中,张承志习惯于用"他"来指称笔下的英雄,"他"作为张承志的理想自我,寄托着张承志的两个理想,一一个是个是指向外部世界的成为英雄的渴望——英雄梦,指向内心世界的保持纯洁和真诚的渴望——,固然会使其显得高大,超拔,,——超常的大自然.《大坂》中的"他"悲壮地走向男子汉的战场(也是对手)——冰大坂,并以成功的攀越行动战胜了对手;《九座宫殿》中的蓬头发,仅凭着一张地图和一股韧性十足的心劲就闯进了大沙漠(对手兼战场);《北方的河》中扑向激流汹涌的黄河并奋力游向对岸的"他",就像一个有着无尽的热情,勇气和力量的超人;《春天》中的乔玛,在平日里同伴们试图套翻儿马安巴?乌兰时,,辽阔的草原成了他的战场,他的对手就是肆虐的白毛风和儿马安巴??乌兰的恐惧并成功地套翻了它时,就成为护住马群的英雄;《顶峰》中的铁木尔愤怒地率领马群冲向汗腾格里(战场和对手),要以穿越行为证明自己的勇敢;《金牧场》中的"我",和自己的红卫兵战友一起模拟红军进行长收稿日期:2005—03-03作者简介:李彦文(1969一),女,河北安平人,文学硕士,邯郸学院中文系讲师,研究方向为中国现当代文学.?本文所论不涉及张承志宗教题材小说中的男主人公.?张承志在散文《生命如流》中曾说:"我的小说中的男主人公是我盼望成为的形象."根据这一表述,认为张承志笔下的年轻主人公是他的理想自我当是成立的.?即时代或文化为个体提供的被模仿对象,详见华莱士?马丁:《当代叙事学》,伍晓明译,北京大学出版社,199o年版,第36页.?】07?李彦文论张承志小说中的英雄美人模式征,"他"的勇气和力量的严峻考验,但"他"宁愿以生命去冒险以实现对凡俗的超越,以赌命般的一搏去赢取英雄和勇士的美名,因此,不论胜负,,都市是比大自然更为凶险的战场.《胡涂乱抹》中,"他"愤怒于superlady(欲望都市的象征)的歌里失去了歌(真诚和情感),"他"把舞台当作战场,歌唱当作战斗,在失去嗓音后用心和血歌唱,愤怒的嘶吼里充满真诚的力量,可谓一次成功的英雄表演.《金牧场》中,"他"(《金牧场》中的"他"和"我"是同一主人公)以学者身份出访13本,昔13穷孩子的经历使"他"在面对东京这个超级大都市和13本人时充满了征服欲和表现欲,因此,不论是"他"写关于小林一雄的评论,还