苏轼与苏辙-课件（PPT·精·选）.ppt

苏轼与苏辙广东省河源市龙川一中;罗丹《名二子说》轮辐盖轸,皆有职乎。车而轼,独若无所为者。虽然,去轼则吾未见其为完车也。轼乎,吾惧汝之不外饰也。天下之车莫不由辙,而言车之功,辙不与焉。虽然,车仆马毙,而患亦不及辙。是辙者,善处乎祸福之间也。辙乎,吾知免矣。车轮、车辐、车盖和车轸,也即车后的横木,都是车子的重要组成部分。而轼,只是车前用作搭手的横木,没有它,虽然外相会难看一点,但毕竟不要紧。天下的车莫不循辙而行,虽然论功劳,车辙是没份的,但如果车翻马毙,也怪不到辙的头上。苏轼字子瞻,“轼”是古代马车上的一个横梁。其作用按照[左传]的说法,是“登轼而望之”。“瞻”者,远望也。和天下所有的父亲一样,苏洵在为子弟的命名中寄予了自己的希望,然而,知子莫若父,他对这二子今后的人生走向似乎已经有一种隐隐的担忧。果然,此二子一生的光荣与梦想、坎坷和侮辱都被父亲不幸言中。苏轼确实有独步天下登高望远的视界和超越百代的才情,却犯了“不外饰”,为持重文汪洋澹泊,似其为人,不愿人知之,而秀杰之气终不可掩,其高处殆与兄轼相迫。虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里,但苏辙的恬淡柔和在一定的程度上保护了他,使他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬勇猛一个内敛持重,一个豁达豪迈一个低调平和。以名气、成就、禀性论,哥哥像光热四射令凡人不敢逼视的太阳,弟弟像清凉的月亮。然而,就是这个弱弟,却屡屡在关键时刻充当了大哥的保护人。东坡一生大起大落,凭借他“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人”的超强兼容性,在最困厄不堪的时候,他都能收获大量的友情,得到知心的朋友。但伴随他生命始终的惟有一个人,兄弟苏辙。当他被人构陷下了大狱,子由奔走营救,申请降低自己的官阶,为兄长赎罪;当他屡遭放逐,一天天远离物质文明和精神文明的核心地带,奔窜在穷苦蛮荒的流放地,子由陪他走千里万里的苦旅;狼狈不堪自顾不暇的时候,子由照顾他的家人料理他的家事;苏轼与世长辞了,苏辙抚恤他的儿孙,直到死后陪伴在东坡的旁侧。“打仗亲兄弟,上阵父子兵”一直是中国人特别津津乐道的场景,儒家更把“兄友弟恭”纳入到维护社会秩序的伦理范畴。然而,在男权社会,兄弟的情分常常因为对权力和财产的争夺而受到严重伤害,兄弟倪墙同室操戈的事情并不鲜见。否则,中国人不会用永远见不了面的参、商两个星宿来比喻兄弟失和。兄弟共享文名的,中国历史上除了苏家两兄弟,还有非常著名的一对,曹丕曹植。可是,与他们的才华一样出名的还有“本是同根生,相煎何太急”!对继承权的争夺使相同的血缘恰恰成为兄弟相残的原动力。反观苏轼苏辙两兄弟,刚柔相济,珠联璧合,性格的差异恰成互补,他们同学同戏,互相扶持,分享快乐,共度时艰。他们不单单是成就了流芳千古的文名,还有一段旷世手足情。“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见”,“从来兄弟埙篪之乐,未有过于二苏者”