舞蹈作品赏析论文.doc

舞蹈作品赏析论文.doc1320105胡蕴仪舞蹈作品鉴赏“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”总是有那么多的诗句在描写着舞蹈的动人和美丽。这学期的舞蹈作品鉴赏课结课了,但那些舞台上的翩翩丽影在我心中总有着挥之不去的身影。一直以来,对舞蹈我只有一种可望而不可及的感受,因为大二时,我选了健美操这个体育课,在课上学每一个动作都很吃力,手脚极度不协调,脚步也记不牢,我一直的明白舞蹈是需要天赋的,可是当别人告诉我,我完全不适合学舞蹈时,我真的很失落。每当看到别人在尽情的舞蹈时,我都会很羡慕。也许是我懦弱,也许是我害怕失败,我从大一就想加入我们学校的舞蹈社团,但却一直没付诸行动。舞蹈的定义总是那么模糊,只要是于三维空间中有音乐伴奏的,人们的有节奏的动作就是舞蹈。但是,舞蹈里更深层的定义,我们并不清楚。记得每次看到老师为我们播放的舞蹈作品时,我心底都在颤抖,那些或激烈似火或轻柔如水的动作似乎在我的脑海中舞蹈着一样,舞者们无需语言,无需道具,只需要用他们的肢体动作就感动了你,震撼了你,这是多么神奇的一门艺术。各种各样的感受交织在心中,当我看到芭蕾舞,我的内心是震撼的,他们的美就那样的展示出来,每一个动作,都好像是在诉说他们的感受。就像作家说的一样,“文由心生”,而他们那雀跃的,美丽的,优雅的,又怎么不能是舞由心生呢?每一个肢体语言诉说着他们的爱意。我想创造舞蹈的人最初应该不是说要故意去创作吧!他们最初可能或是欢乐,或是悲伤,或是恼怒,或是苦涩,他们需要发泄,需要释放,需要用一种方式去让自己的心灵得到升华,也许,不经意间,他们就来用肢体表达他们的感情,就像是用歌声来一样,慢慢的,慢慢的,一代代的流传,一代代的充实,每一个时期的文化,习俗,历史不同,他们的舞蹈也会不尽相同,即便是同一个事实,但在不同的时期,不同的地域,都有不同的人生体会。记得应该是唐朝的霓裳舞吧!杨贵妃所创,据说独一无二,也达到了极致,可是在历史的长河中,它最终化为烟雾,只留给人们无限的想想与怀念,也许又是没得东西不一定要真正存在,好像人都是一样,得不到的就一定是最好的,美的东西,譬如舞蹈,如果泛滥成灾,也许它不会给人带来无尽的美感,所以我还认为,舞蹈应该也有一种性质,物以稀为贵。还有是舞蹈艺术并不是虚幻的,如果一味的无厘头的想象,也许只会带给人们一种可笑的,甚至是可悲的感受,因为我相信任何东西都不能够脱离生活而存在,艺术是源于生活而又高于生活的,我想那么多美丽的舞蹈,或多或少都是从生活中的经验中得来的吧!譬如孔雀舞,难道不就是通过在生活中对孔雀的观察与发现才创作出来的呢!杨丽萍的《雀之灵》和《两棵树》。粗看去,《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀,但是,它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。《雀之灵》这个题目体现了创作者对作品内涵的髙度要求。举手投足之间,看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”,但它远远超过了形态模拟,而是舞者一一“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。杨丽萍所独创的手臂酥软无骨般的颤动,在纤细、柔美中迸发出生命的激情。在温婉的音乐当中,杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪,服顺地贴着。远远地,仿佛就是一只不食人间烟火的孔雀,高贵优雅的孔雀!《两棵树》传说一对男女生前十分相爱,但是因为家庭的关系不能在一起。他们死后也未能葬在一起,然而却从各自的坟头长出一棵树,紧紧缠绕在一起,这就是人们说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵