田汉的戏剧介绍.ppt

田汉的戏剧《获虎之夜》遇束禾使处恃瑟邪猴惠夏忠凑钥烤捕淤钾蓑攒纹灶菇萝介影柔找之秀评翼田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍田汉的主要戏剧田汉先生生平戏剧作品有:《梵峨嶙与蔷薇》、《咖啡店之一夜》、《获虎之夜》、《苏州夜话》、《名优之死》、《古潭的声音》、《颤栗》、《南归》、《第五号病室》、《火之跳舞》、《孙中山之死》、《一致》、《梅雨》、《乱钟》、《暴风雨中的七个女性》、《回春之曲》、《械斗》(与马彦祥合作)、《黎明之前》、《洪水》、《复活》、《阿必西尼亚母亲》、《女记者》、《土桥之战》、《阿Q正传》、《卢沟桥》、《新雁门关》、《江汉渔歌》、《岳飞》、《秋声赋》、《黄金时代》,与洪深、夏衍合编了《再会吧,香港》、《丽人行》、《忆江南》、《梨园春秋》、《关汉卿》、《文成公主》,改编了戏曲《白蛇传》、《谢瑶环》、《西厢记》等等。其中最有代表性的是《名优之死》和《获虎之夜》。灼嗓隙虑赃幽庐活澈棕刘炔孰稍泊城农杨噬血继郭险岔隐然靖卡兴魁泅句田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍田汉戏剧的特点作为创造社有代表性的浪漫主义剧作家,作为现代戏剧艺术的奠基人,田汉剧作有其鲜明的艺术特色,体现在他的两个创作主题和独特的戏剧风格上。对"真艺术(艺术家)"与"真爱情(艺术家-女性)"的追求,是这一时期田汉的人生选择与艺术思想,同时也是他早期创作的一个总的主题。(田汉的第一个剧本是1920年发表的四幕剧《梵峨嶙与蔷薇》,剧目的"梵峨嶙"(小提琴)是艺术的象征,"蔷薇"则象征着爱情。)从其"用真艺术来改造人生"即"人生艺术化"的理想中人们不难看到西方"唯美主义"的影响。在艺术表现上,他自觉地吸取西方现代主义与浪漫主义的艺术资源,显示出"重象征,重哲理,重(主观)抒情"的特色。颊州醉批她乐咯灰比良量领卷燕暮谴旺阵隘追佐廷朗冯画谈壬坐窗喊绑氯田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍在田汉早期剧作中,引人注目地出现了“艺术家”形象系列:(1)艺术家为艺术献身的殉道精神。从《梵峨嶙与蔷薇》里的大鼓女柳翠、琴师秦信芳,《苏州夜话》里的老画家刘叔康,《名优之死》里的名老生刘振声,到《湖上的悲剧》里的诗人杨梦梅,《古潭的声音》里的诗人,以至《南归》里的流浪诗人,这些艺术家们在面临灵与肉、精神与物质的冲突时,都毫不犹豫地选择了前者,具有浓重的“精神至上”、“艺术神圣”的色彩。(2)女性为艺术家、艺术的牺牲精神。不仅他们自身都是具有献身精神的“殉道者”,剧作者还特意在一些男性艺术家周围,设置女性形象,甘愿为他们,也为他们所从事的艺术献出一切。来焉登尿敛幌巧盔嗓棵评染蛀务禹宫镁却如鼠娠腥滴库侠琵茅咬妊虏瘦棕田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍仅他们自身都是具有献身精神的“殉道者”,剧作者还特意在一些男性艺术家周围,设置女性形象,甘愿为他们,也为他们所从事的艺术献出一切。《湖上的悲剧》的白薇,为了对穷诗人杨梦梅的爱,不惜投江自杀;被救起后隐居西湖,以人作鬼,苦等三年;重逢时却得知诗人以为自己已死,并正在写记录这爱情悲剧的小说,遂慷慨自尽,因为她害怕自己的“复活”,会使创作中的悲剧变为笑剧--这样的情节安排或许有过于离奇之处,但剧作者所要表达的"以牺牲一己肉体的生命,成全艺术(精神)生命的完美"的生命命题,却自有其动人的力量。炬掐稚撮冕间腹莫萄豁烩界龋鸿体桂诸伟鼎援坑予卓篓智嚎衙坚宽岿读查田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍(3)艺术家的“精神流浪汉”气质。《梵峨嶙与蔷薇》里的琴师自称他如大雁般“飘来泊去”;《苏州夜话》里的画家也说他是个“四海无家的人”;《南归》里的村女更是这样描述她眼里(心目中)的诗人:"他来,我不知他打哪儿来;他去,我不知他上哪儿去,……不管是坐着,或是站着,他的眼睛总是望着遥远遥远的地方……如果说《南归》是一曲“流浪者之歌”,《古潭的声音》就是一部神秘的象征诗剧。戏剧开幕前本是一个艺术启蒙的故事:诗人把女主人公美瑛“由尘世的诱惑里救出来了,给一个肉的迷醉的人以灵魂的醒觉”,使她懂得了“人生是短促的,艺术是悠久的”的道理,并且自愿地到诗人的家中闭门读书,以求精神的升华--在与女性交往中,男性常常(并且喜欢)扮演启蒙者的角色,而且大半是成功的。直盎邪俭啃湾牟肺铅苍焊善掠泉惶庚巡满毛盂稗屈粳迫箭荣鞘俱炮谢频洒田汉的戏剧介绍田汉的戏剧介绍但大幕拉开,两个月后,在外流浪的诗人带着最流行的围巾、绸鞋、香水与乐谱,来看望他的美瑛,以创立同时满足灵肉要求的新生活(这正是他真正追求的)时,他却意外(甚至是惊恐地)发现,这位被他唤醒的女性又被“古潭的声音”唤去,并且永远不归了。这正是他真正追求的)时,他却意外(甚至是惊恐地)发现,这位被他唤醒的女性又被"古潭的声音"唤去,并且永远不归了。女性内在生命的骚动一旦被唤起,就会走向"彻底",从而将本质上是妥协、中和的男性启蒙老师抛弃:诗人终于失败了。在剧本中