论科学规范结构的重构——对默顿规范质疑的思考.doc

论科学规范结构的重构——对默顿规范质疑的思考    摘要:默顿的规范理论是很著名的,但由于囿于纯科学,默顿的概括并不 是今天科学家所实际遵守的行为准则的真实写照。本文认为,科学的规范结构需 要重构,关键是要充实“诚实性”这一核心规范,并区分出两类规范:第一类规 范(“诚实性”和“普遍主义”)是从一旦触犯便会激起科学家一致的道德义愤而 推断出来的,它们具有底线的特质和普适的禁止性功能;第二类规范(“无私利 性”、“公有性”和“有条理的怀疑主义”)是从无数受到推崇的关于科学精神的论 述中推断出来的,它们的特质在于普适的倡导性功能及在特殊情况下的禁止性功 能,在倡导和禁止之间有一个允许的中间地带。由此,既可以化解对科学规范是 否存在的质疑,也可以阐明大科学时代科学的精神气质究竟是什么。 关键词:科学 规范 重构 一、对默顿规范的质疑 对于科学的社会运行,科学自治性是默顿始终非常关心的一个问题。默顿发现,科学作为一个“新兴的社会建制”,其有效运转是和科学群体对建制目标追求的自觉认同联系在一起的。由此,默顿考察了科学家及其集体活动模式,并提出了著名的规范理论。默顿认为,科学是具有独特精神气质的社会机构。虽然科学与其他所有社会建制都不同,它缺少正式的社会控制机制〔1〕,但由于有科学规范在起作用,所以能卓有成效的运转。科学规范通过科学建制中活跃的个人——科学家——发挥其促进科学发展的功能,保证科学系统自组织地趋于系统目标。或许大部分科学家并不直接讨论科学规范,但这些规范始终在起作用,以致人们都把科学看成一个高度自治的社会系统。 科学活动的社会规范,被默顿称之为科学的精神气质。他说:“科学的精神气质是有感情情调的一套约束科学家的价值和规范的综合。”〔2〕“这些规范用规定、禁止、偏好和许可的方式表示。它们借助于制度性价值而合法化。这些通过戒律和儆戒传达、通过赞许而加强的必不可少的规范,在不同程度上被科学家内在化了,因而形成了他的科学良知。或者用近来人们喜欢的术语说,形成了他的超我。”〔3〕 默顿认为,科学和经济、政治、文化一样,也是一个功能和结构完备的社会系统。科学之所以形成为一个独立的社会系统,这是出于人们在知识生产中建立起一种特定的价值观念和行为规范的结果,也是由于科学具有特定的社会结构和社会功能的结果。在科学系统中,人们以追求真理真知为其知识生产活动的目的。在这种社会活动目的的指导下,人们建立起一种特定的社会联系,形成了一种特定的价值观念和评价的标准。一些特定的行为规范也制约了人们对知识生产活动目的的正确追求。默顿把它们归结为四种作为惯例的规则,即普遍主义、公有性、无私利性、有条理的怀疑主义,这是人们耳熟能详的。〔4〕 关于科学家的行为模式,迄今为止,默顿规范被许多人认为是关于科学的社会研究的唯一成熟的理论框架,乃至于被尊为“范式”。〔5〕但如果我们认识到默顿的概括只涉及“纯科学”,而今科学的体制化历经了从“小科学”到“大科学”的演变,其建制目标也随之有了扩展,对默顿规范的质疑就会难以避免。〔6〕。最有代表性的是来自英国社会学家的批评。例如,爱丁堡学派的马尔凯认为,默顿的规范不能解释科学的发展,也没有经验研究表明这些科学规范对科学共同体来说是专有的。马尔凯并不认为科学中不存在这些规范,但他相信它们是认知性的而非社会性的。巴恩斯和多尔比得出了和马尔凯相似的结论。他