论南岳旅游形象的塑造和营销.doc

论南岳衡山的旅游形象南岳衡山风景名胜区位于湖南省衡阳市南岳区,其整体旅游形象可定位为“秀岳衡山、天下法源、火神圣地、休闲养生之所”。(一)“秀岳衡山”形象南岳群山春风秋雨,绿云似海,松涛四起,别有天地。林木之秀,山壑之深,寺院之幽,花草之多,泉石之奇,所谓“五岳独秀”,这也是其最初旅游形象,正所谓“山清水秀”,比之其他四岳的确“秀”出一筹。衡山山势雄伟,绵延数百公里,主要景观中“祝融峰之高,方广寺之深,藏经殿之秀,水帘洞之奇”被誉为衡山“四绝”,“禹王城之古,磨镜台之静,会“仙桥之娇,龙凤潭之幽,天柱峰之险,龙池蛙会之趣,麻姑仙境之巧,香炉峰仙洞之迷离”被称为“八景”。南岳之秀,在于无山不绿,无山不树,争妍斗丽,花团锦簇,其“花海、林海、云海、雪海”形成春观花、夏看云、秋望日、冬赏雪是南岳四季风光特色。衡山自然资源十分丰富,各种珍稀的动植物都在这里找到了安家之所,丰富的资源使其越发的灵气逼人,引人入胜。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时飘香,自然景色十分秀丽。因此,被誉为“五岳独秀”也是实至名归。(二)“天下法源”形象南岳衡山自古就有“七祖道场”、“五叶流芳”之美誉。首先,南岳的禅宗名垂千古,且同澳港台及东南地区有着极深的关系,在中国佛教史上占有极高地位;其次它也是道教的洞天福地,尤其魏华存在女子修道中造诣不同凡响;再次,它还是宋明理学的传播之地及“湖湘文化”的发源地,佛、道、儒三教共存共生的显著特点奠定了南岳的宗教文化在国内的重要地位。由此可见,南岳是名副其实的宗教圣地,其宗教文化博大精深、渊源流传。之所以会形成该形象,首先衡山是南中国的宗教文化中心,环山数百里,有寺、庙、庵、观等近200处。南禅六祖惠能在南岳传法两支佛家最重要宗派,“虎跑泉”、“墨镜传法”、“石头和尚佛发东传”等趣闻也流传至今。自南北朝至唐代,南岳惠海、慧思、智、大善、法照、惠成、大明(惠开)等18僧人,被誉为南岳18高僧。其中慧思、智、法照,先后分别当上了梁、隋、唐几代帝王的国师,备受崇信。不少僧人,亦受帝王封谥。以南岳为中心,禅宗传承弟子遍天下,远至日本、朝鲜。近些年来尚有不少日本曹洞、天台等宗的僧徒访问南岳,来南台寺、福严寺礼祖寻根。衡山开发了独具特色的禅意体验旅游景区。广济寺主要是生活禅,在广济寺南侧的茶谷中形成草庵、茅舍式的禅意会所和俱乐部,开发禅茶、象棋、围棋、古筝表演等休闲项目,形成南岳禅意体验的核心旅游项目。方广寺、大善寺、铁佛寺、高台寺、藏经殿是景观禅,目的在于突出南岳寺庙的创新性和文化性,形成南岳创新性的寺庙景观,打造南岳的禅意观光旅游项目。南岳古镇则是时尚禅,通过南岳古镇“禅意小镇”的规划打造,形成南岳以旅游为核心的市场禅文化体验中心。通过表演、展示、体验等旅游项目将南岳古镇打造成具有南岳特色的文化旅游小镇。福严寺、南台寺、大善寺、磨镜台是历史禅。依托南岳具有较高南禅历史文化价值的寺庙,形成南岳南禅历史文化观光、大师讲经、信徒祭拜等宗教文化体验项目,打造南岳历史禅的悟道旅游产品。正是因为这些禅宗旅游景区,衡山成了不折不扣的佛教圣地,每年吸引了大量的游客前来瞻仰佛的圣光,形成了佛教圣地的旅游形象。其次,衡山也是南方最著名的道教圣地,有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天。道教七十二福地之青玉坛福地、光天坛福地、洞灵源福地。有玄