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耶稣为何降生耶稣为何降生阎静平经文:马太福音一章18—25节一年一度的迎接救主耶稣降生,有的悬灯结彩,预备节目庆祝几天,真够热闹了,可是耶稣到底为什么降生呢?耶稣的降生,实是神成人身,或说道成肉身。祂本有上帝的形像,不以自己与上帝同等为强夺的,反倒虚已,取了奴仆的形像,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上,主降生到世上来,实在太苦了。祂所负的使命也太重了。那么关于耶稣为何降生,分述几点如下:应验上帝的话一、上帝的话一句也不落空。创世记三章15节说:「我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。」这是上帝对蛇说的,里面包含上帝的应许,有上帝的救法,有上帝的救赎,这是上帝的应许。正应验在主耶稣身上,主耶稣胜过魔鬼,魔鬼总是拦阻人信耶稣。以赛亚七章14节说:「必有童女怀孕生子,给他取名叫以马内利。」加拉太书四章4—5节说:「及至时候满足,上帝就差遣祂的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名份。」主耶稣的降生,即是上帝与人同在,主耶稣离尊就卑与人同在。二、为上帝的羔羊。创世记三章21节说:「耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。」上帝用皮衣给亚当夏娃穿上遮体,这是上帝的方法。人是用无花果树叶子,经不起风吹、雨淋,日光晒。上帝的方法,不怕各种的摧残苦害,这只羊预表耶稣为羔羊,为祭物,是上帝所喜悦的,羔羊为祭物,要流血献在坛上,正如主耶稣为上帝的羔羊,赎世人的罪孽。被钉在十字架上,舍身流血为救世人。创世记四章4节说:「埃布尔也将他羊群中头生的和羊的脂油献上,耶和华看中了埃布尔和他的供物。」创世记廿二章又说,亚伯拉罕献艾萨克为祭时,上帝也是用一只羊,代替艾萨克,那只羔羊也是预表主耶稣为上帝的羔羊,除去世人的罪孽的。约翰福音一章29节施洗约翰介绍耶稣说,祂是「上帝的羔羊,除去世人罪孽的。」为救世人马太福音一章21节说:「他将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」世人自始祖亚当犯罪,众人便都陷在罪中,罗马书三章23节说:「因为世人都犯了罪,亏缺了上帝的荣耀。」罪从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。有罪的,没法自救。大力士沉在淤泥之中,不能自提头发把自己救上来。所以保罗说:「基督耶稣降世,为要拯救罪人,这话是可信的,是十分可佩服的,在罪人中我是个罪魁,然而我蒙了怜悯。」(提前一15—16)主怜爱世人,主救世人,主看世人如羊没有牧人多么可怜。主看世人在黑暗中,在罪恶中,在死亡的圈子内,太可怜了。主耶稣说:「人子来为要寻找拯救失丧的人。」(路十九10)这句话给失丧的人何等的安慰、希望、快乐、平安、满足。祂不找有钱的、有地位的、有势的、有权柄的:祂找失丧的人,祂要救那些失丧的人与伤心的人。惟有主才能满足他们。失丧的人是没人理的人,没有依靠、没钱财、没势力,被人摒弃,是最可怜的人,但是主耶稣却寻找拯救如此失丧的人。为做朋友约翰福音十五章13—15节说:「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的……我乃称你们为朋友。」你有朋友吗?有什么朋友?打球的朋友?运动、玩耍、读书、赌博、跳舞、或者是属主的人?应当有读经的朋友、作礼拜的朋友、祈祷的朋友、劝善规过的朋友。你是否体会到你有一位为你舍命的朋友。约翰福音十五章15节说:「以后我不再称你们为仆人,我乃称你们为朋友。」这是主耶稣说的,祂是为我们舍身流血的朋友。朋友的定义是什么?就是众人都离开你,他仍与你同在,耶稣做你的朋友乃是在众人都不理你时,你在醉生梦死心中,众人都离开你,祂仍做你的朋友。罗马书五章6—8节说:「因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的:为仁人死,或者有敢作的;惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死。上帝的爱,就在此向我们显明了。」世上的朋友有时叫你伤心,有时得罪,有时不投意,有时反情,有时不爱你,变化无常,耶稣做朋友,始终如一。耶稣真够朋友,祂爱我们,不分老幼、贫富、贵贱、畛域、皮肤颜色、智愚,祂都一样的看待。祂说:「你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」(约十五14)为钉十字架以赛亚书五十三章4—6节说:「祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦:我们却以为祂受责罚,被上帝击打苦待了。那知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤,因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。」感谢主!祂担当我们的罪。被钉在十字架上,祂救赎了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂的国里,我们在爱子里得蒙救赎,过犯得以赦免。既然借着十字架上所流的血,成就了和平,便借着祂叫万有,无论是地上的、天上的、都与自己和好了,主耶稣被钉在十字架上,