《边城》世界的理想与现实-修改稿.doc

1四川省高等教育自学考试汉语言文学专业本科毕业论文(初稿)题目:论《边城》世界的理想与现实指导教师:李琴准考证号:102507100032考生姓名:蔡勇内江市(地、州)资中县(市、区)工作单位:四川省资中县孟塘镇天竺小学写作时间:2008年12月《边城》世界的理想与现实指导老师:李琴作者:蔡勇准考证号:102507100032[内容摘要]:《边城》世界是沈从文乡土情结的抒写,寄予着他的故园之梦,是理想中的故乡,是一个山美、水美、人更美的世界,洋溢着“人性美”的光环。在《边城》中,作者将理想与现实紧密相连,通过对湘西生活琐事的描写,用诗一般的语言,抒写了空明澄澈的湘西牧歌。《边城》滤去了生活的杂质,淡化了现实的血腥,让真、善、美自然流淌,让翠翠和傩送的爱情在自然中被现实扭曲,从而体现了沈从文想要用边城人的勤劳、勇敢、真诚、善良、淳朴、乐观的优良品德,呼唤人性回归、渴望重塑民族灵魂的伟大理想。一、、《边城》世界的理想是沈从文乡土情结的抒写。二、《边城》世界的理想是滤去杂质、空明澄澈的牧歌。三、《边城》世界的现实是淡化血腥的生活琐事,是真、善、美自然流淌的生命悲歌。四、《边城》世界的现实是呼唤人性回归、渴望重塑民族灵魂的现实。[关键词]:《边城》人性美牧歌民族灵魂现实理想《边城》是一部描绘湘西农村风俗人情的中篇小说,是沈从文先生的代表作,创作完成于1934年4月,历来为中外读者所喜爱。小说以19世纪初期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,随绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了山野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文以优美的散文笔调,用错落有致的结构形式,娓娓道来,笔尖饱蘸情感,充满中国山水写意画般的诗情画意。往往是疏疏几笔,淡淡几画,人物鲜活,跃然纸上。正如日本学者山室静所言:“作者的笔表面上是淡泊的,但其背后潜藏着对近代文明的激烈批评和抗议——至少说潜藏着激烈厌恶。于是老船夫和他的孙女翠翠,船主兄弟对她的恋慕之情,都尽量描写得朴素可爱、浪漫而理想化了”⑴。惟其感情真挚深沉,寄寓梦幻般的理想,且深深地植根于中国湘西这片纯正的热土,因而沈从文的理想与现实无时无刻不在碰撞着、斗争着、挣扎着。《边城》所描绘的无垢而纯真的现实是沈从文一生希冀的“理想世界”,美国学者聂3华苓在她的《沈从文评传》中也认为“《边城》代表了构成沈从文‘乡下人’未被现代文明糟践的理想世界的概念”,在这个“理想世界”中“自然景色、城市、风俗习惯和人民——这一切都融和一体”⑵。但现实是边城的风土人情、人们的善良淳朴正在渐渐消失,以致沈从文自己十分的失望和迷茫,“这种世界虽消失了,自然还能够生存在我那故事中,这种世界即或根本没有,也无碍故事的真实。”⑶正因《边城》体现了沈从文的全部社会人生理想,也立足于他所耳谙目详的湘西小镇的现实。所以《边城》世界的理想与《边城》世界的现实碰撞着、抗争着、交织着,洋溢着梦幻般的气息。一、《边城》世界的理想是沈从文乡土情结的抒写。沈从文素来以“乡下人”自居,不自卑,不自傲,“在都市住上十年,我还是乡下人。第一件事,我就永远不习惯城里人所习惯的道德的愉快,伦理的愉快”。⑷他凭着自己浓浓的乡情,用自己的一生营造着他的“湘西世界”。沈从文对湘西乡土的思念,在潜意识里催动着他创作的激情,也使他从中得到心灵的慰藉。故无论是在《边城》、《长河》,还是在《湘西》、《湘行散纪》、中,处处是乡音,处处皆乡情。不自觉地将人物的活动置于一幅幅风俗、风情画面上,形成了诗情画意的意境,如沈从文特意在《边城》故事中间穿插了对歌、提亲、陪嫁、丧葬、赛龙舟等苗族风俗的描写,构成一道鲜亮的风景线,使《边城》具有独异的乡土文学色彩,再加上几分童心话语的调色、叙述语言的抒情化等,构成了《边城》诗一般清新俊逸的风格。加之用“常常”“照例”等词语,让人不知不觉中认识湘西的生活本来如此。文中茶峒小镇的自然环境、翠翠的原型、祝福的傩辞、独特的吊脚楼,无不是沈从文记忆中的乡土情结。甚至连二老傩关于碾坊的婚姻筹码也有沈从文自己年轻时的影子。因此,一部《边城》就是沈从文久居城市,思乡情结的抒发。正因思乡,沈从文在文中寄予了自己的理想,怀着对家乡的深情,对乡亲的挚爱,写出了湘西淳厚朴实的人情世态,健美古朴的风俗习惯,新奇幽雅的山光水色。《边城》描写的是逐渐远去的湘西,是沈从文记忆中的故土,所以《边城》世界的理想沉浸在湘西的水里,融化在风土人情之中,饱蘸着乡思,满含着热泪;正是这乡思、乡音、乡情纠缠的乡土情结,摹写了沈从文梦幻般的的《边城》世界。二、《边城》世界的理想是滤去杂质、空明澄澈的牧歌。4美国学者夏志清曾赞赏沈从文的《边城》是“可以称为牧歌型的”,有“田园气息”的代表作品⑸。的确,《边城》世界处处充溢着牧歌气息和田园