《昨日歌》、《今日歌》、《明日歌》《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同时代的三首诗。记得清代人鹤滩的《明日歌》是:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”这首诗,言简意赅,寓意深刻。自问世以来,不知给多少人以警醒和启迪。它告诉人们:明日未到,还是未知数。虽然制订明日的计划是必要的,但不能把行动的起点放在“明日”,因为“明日”仅具有相对意义。如果非要等到“明日”才开始,只能是生活在希望之中,而“春去秋来老将至”,至死“万事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》说得是:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了。人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。这首《今日歌》,进一步说明了今日之重要。李大钊指出:“你能够把握的就是今天”。昨天已成历史,明天尚不确实,只有今日,才是属于自己的:昨日若有不足,今日尚可弥补;明日有何目标,今日也可谋划。“姑云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴”。董必武同志的告诫,更为我们指明了“赶快做”的方向。又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其少!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫待明朝悔今朝。”昨天已成历史,无论成功失败,都不可改变了。我们所能做的,只能是总结经验,以供今日借鉴。这样,即使是教训,也能成为今日以至明日的财富,昨日照样没有白过。如果一味懊恼昨日无为,又忘了今日应为,那明日又要懊恼今日。如此反复,就会在对昨日的懊恼中白了少年头。简言之:“三日歌”告诉我们:1、不可今日悔昨日;2、不要今日待明日;3、成事立业在今日。本此认识,余新做“三日歌”,以博读者一笑:昨日兮昨日,昨日即历史。以史为镜鉴,成败已自知。慎言当年称好汉,牢记江心补漏迟。梅经霜更艳,人吃堑长智。忘记过去是背叛,前事不忘后事师。今日兮今日,今日正春阳。三春不懈怠,秋收五谷香。趁着天晴好晒米,莫因碌碌悔断肠。锯动才有沫,雁叫声声响。千里之行从跬步,涓滴不弃成海洋。明日兮明日,明日是希望。希望变现实,计划头一桩。智者明日有所得,愚者明日空惆怅。凡事预则立,登高能远望。饱带干粮热带衣,未雨绸缪走四方。昨日歌(明)文嘉昨日兮昨日,昨日何其少!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少,成事立业在今日,莫待明朝悔今朝。古诗大意昨日复昨日,昨日何其好?昨日之功绩,今日何不为?今日空想昨日事,今日之空变昨日。若知今日空欢喜,昨日何不平常事?多做一些平常事,胜过成功只一日。莫把昨日当今日,昨日只能为昨日!译文:嘴里总是在说着昨天的成功事迹,但是昨天又在哪呢?昨天能成功,现在为什么不做点同样成功的事情?现在你的不切实际的回忆昨天往事,而你现在无为浪费的时间终究会变成你未来日子里的昨天。早知道当初你的成功事迹会让你像现在这样无所事事,那么你的昨日还不如做点平平淡淡的事呢!多做点平常的小事吧,也比只有一天光辉历史要强。别把昨天当今天,昨天只能成为过去。今日歌(明)文嘉今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今日始!
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