2020年李秀成自述.doc

李秀成自述1864年7月23日,天京陷落,李秀成护幼主突围出走时被俘。28日,曾国藩自安庆到金陵,令李秀成书写供词。在其后的9天中,李秀成于狱中写出了5万余字的“供状”,即《李秀成自述》。文中叙述了天平天国起义始末,总结出“天朝十误”和“防鬼反为先”的经验教训。同时由于他对曾国藩抱有幻想,还提出所谓“招降十要”,为后人所讥评。8月7日,他写完供词,即在南京被杀害,年仅41岁。李秀成牺牲后,曾国藩把他写的自述经过删改并撕毁一部分之后,命人另做两份,名为《李秀成亲供》,一送清廷军机处,一送安庆曾国藩之子曾纪泽,命其刊刻成书,即世间所传“九如堂本”,共两万七千余字。清廷见到《李秀成自述》后,知是删节本,即谕曾国藩将原本详细抄录呈上。曾接谕旨后,命人把李秀成自述的最后部分“招降十要”和“天朝十误”以及“防鬼反为先”即首先要反对洋人侵略中华等内容补抄寄送清廷。至今,这一份《补抄李秀成亲供》材料,仍保留在中国第一历史档案馆。而曾国藩改毁后的李秀成手迹则一直收藏在曾氏后人的手中,密不外露。1963年曾国藩之曾孙曾约农在台湾世界书局把李秀成自述原稿影印本公布于世,题为《李秀成亲供手迹》,内容较刻本多9千多字,计74页,三万三千三百余字,全书没有结尾,到74页后阙如。著名的已故太平天国史学家罗尔纲先生前后经历近50年时间,皓首穷经,对《李秀成自述》作了全面的考释、译注。他指出:曾国藩主要在4个地方盗改了李秀成自述原稿,即第一是洪秀全死因一事。李秀成手迹记载:天王斯时已病甚重,此人之病,不食药方,任病任好,不好亦不服药也,是以4月21日亡。洪秀全是病死的,但曾国藩为了报功,于清同治3年(1864年)6月22日上奏清廷时却说,洪秀全在“官军猛攻时,服毒而死”。到7月初7日,杀了李秀成后,他上奏清廷又捏造宫婢黄氏说洪秀全“因官军攻急,服毒身死”。并把《李秀成自述》中这样一段话改为:“因九帅之兵,处处地道近城,天王斯时焦虑,日日烦躁,即以5月27日服毒而亡。”第二件是李秀成被俘一事。李秀成当时只身一人逃难到天京城东南的荒山上,他随身带有许多珍珠宝物,结果被砍柴的村民认出,因村民之间分配珠宝发生争执,李秀成掩藏不住,被两个奸民捉获,解送清营。但曾国藩在原稿上,用朱笔把“是以被两个奸民”七字勾去,“获拿”两字倒调,改为“遂被曾帅官兵拿获”。到抄送清廷及付印时,又改为“遂被曾帅追兵拿获”。第三是李秀成保卫幼天王从缺口冲出天京的时间问题。李秀成的原话是:是日将夜,寻思无计……不得已,初更之后,舍死领头冲锋,由九帅放倒城墙而出,君臣舍命冲出关来。而曾国藩用墨笔把“初”字改为“四”字,把“初更”改为“四更”。初更是傍晚19时至20时之间,天刚黑,就被太平军冲出,曾氏兄弟是要受处分的,而改到四更(第二天一时)就减轻了主要带兵大员的责任。第四是删改天朝十误第十误。《李秀成自述》原作:十、误立政无章。误国误命者因十误之由而起,而性命无涯。曾国藩第一次看《李秀成自述》时,曾用朱笔圈去。到后来清廷命他详细抄录补送时,他便把这一条改为:十、误不应专保天京,扯动各处兵马。这样一改,不但掩盖了曾国藩久攻天京不下的无能,而且把李鸿章攻陷江苏和左宗棠攻陷浙江,都由于太平军把江、浙的军队调回保卫天京而轻轻抹刹了,同时,把功劳都揽在自己和曾国荃身上。两相对照,曾国藩删改李秀成自述原稿的目的自是昭然若揭。那曾国藩为什么要撕毁原稿第74页以后的内容呢?答案更只有一个了,那就是其中必有不可告人的秘密。这个秘密就是李秀成深知曾国藩与清廷之间的矛盾,而劝其在手握重兵之时取而代之。这在曾国藩后人所讲述的曾家口碑中表述的一清二楚,即“李秀成劝文正公(曾国藩)当皇帝,文正公不敢”。由此联系到李秀成被俘后,曾国藩及其心腹幕僚们为什么不肯把李秀成献俘进京,不候圣旨即在南京杀害,均有杀人灭口,以防李秀成说出种种不利于曾氏兄弟的话语。《李秀成自述》一金田起义时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜