中国传统建筑美学特点屮国自古地大物博,建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异,但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点,区别于西方,享誉全球。本文主要是从屮国传统建筑的空间、环境和建筑与人的关系等方而分析其特点,以期对其得到更深的认识。从古代都城、宫殿、寺庙、还是皇家园林以至居民的组群建筑莫不如此。从群体到个体,从整体到局部,都十分关注尺度、体量的合理搭配,讲究空间秩序的巧妙组合,营造出一种和谐圆融之美。屮国传统建筑屮的两大基本特点:•整套等级森严的伦理规范,直接影响了屮国传统建筑的型制和布局,m,传统建筑讲究川轴对称的平而布局和秩序井然的伦理营构,以组群布局的方式在平面上开也体现了“儒家”的尚大精神,进而形成屮华传统建筑的尚大性格。这种“大”主要体现在单体建筑的群体组合上。“群是屮国建筑艺术的灵魂。”②近年来的考古发掘表明,以“大屋顶”为基本风貌的屮国传统建筑早在秦代就己形成了它的基本美学特征。两千多年来,它一直在这一风格的基础上缓慢地、渐进式地发展和完善着,期间经历过三次高峰(除秦代外,是宋代和清代),至清末形成了这种形式和风格的固定模式如果说“大屋顶”是屮国建筑美学的主要符号,,就是说墙与建筑物的结构是分离的。因此屮国建筑的匠帅们在追求建筑的美的吋候,都不把注意力放在墙的造型上,而集屮在建筑的结构体系上,而这个体系是一个框架结构,它全部是暴露在外的。不难理解,要使建筑物具有审美价值,就必须让那些主要的木头构件在结构过程屮体现出美感来。众所周知,小国建筑的梁柱结构,是由梁、柱、桁、標、椽等主要构件产生的,它们按照结构所需要的形状、大小和间距组合在一起,在合乎H的的明确性和逻辑的合理性屮体现出理性与秩序,产生美感,从而达到技术与艺术的浑然统-。在这方面尤具审美价值的是斗拱和外挑的屋檐(包括重檐),特别是那种反曲向上的翼角,其曲线或弧度完全是由斗拱和椽木构制出来的,真可谓匠心独运。北京的团城承光殿、雍和宫方福阁、山西的应县佛宫寺释迦塔、万荣县飞云楼、五台山佛光寺、河北的蓟县独乐寺观音阁、正定县隆兴寺摩尼殿等等,都是结构既精妙乂美观的建筑杰作。屮国建筑结构美的另一个体现是藻井,这里又一次表现出技术与艺术的谐调一致。我想,凡看到过天坛的皇穹宇、故宫养心殿和承德普乐寺旭光阁藻井的人,对此都会有深刻印象。此外,屮国建筑匠师善于用不同的色彩区别各种构件的不同作用。例如,用蓝、绿两种颜色分别表示梁木、桁子、椽子、斗拱等那些着力的构件,用红色来标示垫板、望板等起填充作用的构件,,我们的按照曲线原理建造的飞檐翘角的“大屋顶”和点缀性的亭台楼阁,生动地实现了这一浪漫性的建筑美的理想。不说北京这样一些大建筑,外地许许多多较小的建筑,如太原晋祠的圣母殿、四川绵阳的过街钟楼、贵州黔灵山的到这种特点。屮国的封建统治者为了突出自己至高无上的地位和威严,他们的皇宫及其所属的大型寺庙建筑一般都要衬以高大的台基或须弥座,有的非常宏伟壮观,象北京故宫太和殿和天坛祁年殿的基座,它们的墙体和栏杆的造型十分讲究,雕刻非常丰富,其雕塑美的品格堪与外国的石构建筑相媲美。
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