楹联,又名“对子”."对联",是诗词形式的一种演变,是民间喜闻乐道的民族文学形式之一,相传始于五代,自宋以来不断推广,作为客室书斋的装饰及庆吊之用,成为艺苑中一朵雅俗共赏的奇葩。一解放前,湖南湘乡有一所庙宇,庙门破败,菩萨也满身剥落,但求财抽签者仍络绎不绝,有一年正月初一,庙宇门上贴了这样一副对联:我若有灵,也不至灰土处处堆,筋骨块块落,汝休妄想,须知道勤俭般般有,懒惰件件无。二乾隆年间,京城工部失火,皇上命大司空金简召集民工重新建造,当时京城便流传一句上联:水部火灾,金司空大兴土木。此联包含有金木水火土五行,因此很久没人对得出来。有某中书对人说:“除了我老乡纪晓岚,没人可对出此联”。于是他登门请求纪晓岚。纪想了一会,微笑着说“不是很难,只是对出来有妨先生,你看怎么办?”中书急忙说:“无妨无妨,能对出就好。”纪晓岚于是对道:南人北相,中书君什么东西! 那中书羞愧而去,一时间京城中到处传为笑话。三浏阳北乡有位老先生善做对联,有一商人,父母去世后合葬,误将父葬西边,母葬东边,违了旧时规矩,商人便在坟前立二石柱,准备写一对联以求补正,遍请乡中通文墨者,皆曰不能,最后请到这位老先生,老先生笑着说:“试试看。”随即提笔写道:生前既不离左右,死后何必分东西。观者无不赞赏。后来,南邦寺死了个老和尚,有人又请老先生写对联,说:“南邦寺死个和尚。”老先生随手写下:南邦寺死个和尚。来人大惊:“我讲的是句话,你怎么写上去啦?”老先生笑笑,又挥毫写道:西竺国添一如来。来人合掌称妙。明翰林学士解缙常用诗文对联作武器,嬉笑怒骂权臣。他身才短小,有位权臣在一次宴会当众取笑他,出一上联让他对:二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)? 解缙稍加思索,立即反击:一马陷足污泥内,老畜牲怎能出蹄(题)! 在座者皆相视而笑。五昆山人归元恭,家甚贫,门户破得不能关,桌椅坏得不能用,只好用绳子勉虽捆扎住,某年除夕,作联云:一枪戳出穷鬼去,双钩搭进富神来。横批:结绳而治。六清朝未年,北京某街住有不少亲王及太监,此辈欺凌居民,又多秽闻丑事。刚好街口有一座土地庙,内
千奇百怪对联 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
