世间最美的坟墓教学设计.docx

世间最美的坟墓七十四中学刘兵教学目的:知识与技能:了解外国散文在形式、内容上的特点,欣赏外国的美文;在梳理文章思路的过程中学习对比手法的与环境描写的作用过程与方法:在鉴赏文章的过程中继续训练概括文章内容要点的能力。情感态度与价值观:体会作者在这篇文章中表达的思想感情,加深学生对朴素美的理解,培养学生高尚的情操,培养学生发现美,感受美,表现美的能力。教学重点:对比的写作手法及其应用;文章中对墓地的环境描写及其作用。教学难点:体会列夫·托尔斯泰的人格魅力;感悟作者在文中寄寓的思想感情以及文章所昭示的哲理教学过程:悬念探路——寻找“最美的坟墓1、1分钟小测试伟大的艺术家罗丹曾说:对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。微笑的蒙娜丽莎、断臂的维纳斯、傲雪盛开的红梅、搏击长空的雄鹰(多媒体展示)……无不向人们展示着各种各样的美。大千世界,芸芸众生,在同学们的眼睛里,又有哪些东西是称得上“美”的呢?给大家一分钟时间,在白纸上写下你认为很美或最美的一样东西。(特别强调不要讨论,要写“你认为”的)2、亮答案请同学们把写好答案的白纸高高举起,互相看看都写了些什么。(抽一两位同学简单说说自己写的东西“美”在哪里?)3、引出话题——有没有同学写坟墓?(二)导入课文生活中并不缺少美,而只是缺少发现的眼睛。今天,就让我们带着“发现”的眼睛一起去看看一座坟墓——一座被奥地利作家茨威格誉为世间最美的坟墓。(板书课题)二、活动导航——发现一座很普通的坟墓(一)初读课文,感知内容给大家三分钟时间自读课文。建议:轻轻地读,一边读一边以“发现”的眼睛好好看看这座“世间最美的坟墓”是怎样一座坟墓(二)创设情境,——拍电视课前没有一位同学认为坟墓是美的,而我们的作者却偏偏就记下了一座“世间最美的坟墓”。我们就来看看这座坟墓到底美不美?明确要求:让同学们来当一回导演,把作者笔下的“坟墓”拍成电视画面探讨:这个画面该怎么拍?(哪些景物要在画面中出现?这些景物有什么特点?提示:(1)请从文本中筛选信息;(2)前后四人一组进行讨论,充分发挥集体的智慧。(教师调控纪律,视需要点拨指导)3、各组代表发言,在讨论的基础上多媒体展示:大环境:一片树林、一条羊肠小路、一片空地。坟墓形象:一个小小的长方形土丘,上面除了花草什么也没有。4、请同学们说说,你们“拍”出来的这个坟墓是“世间最美”的么?讨论明确:泥土堆出来的坟墓,在农村的山间、路旁,随处可见,假如你从边上走过会感觉它是最美的么?可这个“坟墓”怎么就成了“世间最美的”了?——原因只能是:里面的人5、教师小结:是啊,这个坟墓本身是算不上美的,真正“美”的应该是坟墓里的那个人!那个人是谁?他到底是一个什么样的人呢?三、文本对话——认识真正“美”的是坟墓里的人(一)找一找从文本中筛选信息,看看作者是怎么写坟墓中的这个人的。(可以让学生按课文内容填空:托尔斯泰是一个()、()、()的伟人要点:比谁都感到被自己的声名所累、饱经忧患、当代最伟大人物之一(以退为进,教师可用这样的方式向学生提问:老师觉得这几句话挺难懂的,哪位同学能根据自己的生活阅历或知识储备来给大家解释一下?议后明确:(1)声明所累、“饱经忧患”:为老百姓投影托尔斯泰像,投影文字:托尔斯泰出身于名望很高的大贵族,但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路。在民主思想的影响下,否定农奴制,同情农民,为农民的苦难“饱经忧患”。晚年致力于“平民化”,吃斋吃素,亲自从事耕地、种菜、制鞋等体力劳动,并希望放弃私有财产和贵族特权,最后由于打算把土地分给贫苦农民而与家庭产生冲突,离家出走,病逝途中。)他出生在俄国,他的家族有煊赫的历史,父亲有世袭的爵位,母亲是公爵的独生女儿,所以他是一个天生的贵族。但他的一生反而受其身份的困扰,无比痛苦,他的信仰注定了他的痛苦。他渴望改革俄国的农奴制度,他想把自己的私人财产分给农民,然后像一个普通人那样去生活。他是这样想的,也是这样做的。他放弃了上流社会的风雅和排场,像一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直接导致了妻子的不解,最终爆发了家庭危机,夫妇分家,因此他有一段不幸的婚姻。分家后他把自己现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出,自己几乎身无分文。他的家曾经是革命者的避难所,是难民的收容所,是改革家的聚会所。因此他不仅失去了幸福的家庭,更遭到了整个贵族阶级的排斥,因为他的特立独行是对贵族阶层和统治阶级的反叛和宣战。他差点被流放,幸亏民众的舆论阻止了政府的荒唐行为,然而他最终没有逃脱被开除教籍的命运。他在民众心中是一座丰碑,但在统治者眼中却是一颗危险的炸弹,是一把锋利的匕首。他是贵族中的一个精神叛逆者,又是一个觉醒了的精神贵族。列宁曾经评价他是“俄国革命的镜子”(2)“当代最伟大人物之一”:累累巨著(投影托翁作品);崇高声望(投影列宁、鲁迅等人对托翁的