杜十娘悲剧成因.docx

本文通过分析杜十娘怒沉百宝箱这一悲剧故事,阐释李、杜二人爱情悲剧的最根本原因是封建制度、礼教的冷漠无情,以及金钱对人性的践踏。揭示这一悲剧的意义在于:醒人醒世,反映了在明代中后期商品经济繁荣的表象下,虚伪的封建礼教制度、金钱和私欲对人性的践踏。难以摆脱的劫数——谈谈《杜十娘怒沉百宝箱》的悲剧意义内容提要杜十娘的悲剧是不可避免的,首先是人物所生活的时代决定了人物的思想性格,也决定了他们的行为方式。孙富的威逼利诱之所以能够让李甲动摇,关键是李甲自己思想的动摇和性格的缺陷:那种视女人为玩物,不把女人当人看的思想是根深蒂固的。而杜十娘对理想爱情的执着追求与之形成了尖锐的不可调和的矛盾,这就是杜十娘悲剧无法摆脱的命运劫数。所以,她也不会早早的把百宝箱的秘密告诉李甲。可以这么说,正因为如此,杜十娘最后的投江自尽还保留了她作为人的最后一点尊严。关键词悲剧时代性格矛盾《杜十娘怒沉百宝箱》见于明代冯梦龙编撰的拟白话小说集《警世通言》,是“三言”中脍炙人口的名篇。它讲述了一个感人肺腑的爱情故事:京城名妓于众多王孙中独独中意于貌似“忠厚志诚”的官宦富家子弟李甲。俩人相亲相爱,山盟海誓。杜十娘一旦情有独钟,便决意从良,而她亦久有从良之志。历经波折而终能如愿。不料在近李甲家乡之际,却突生变故,李甲以区区千金便将十娘转手卖给了别人。如梦方醒的十娘打开了百宝箱,当着李甲和孙富的面逐层打开,将其中价值连城的珠宝抛入了滚滚的江流之中,同时怒斥孙富的无耻“汝以奸淫之意,巧为谗说,破人姻缘,断人恩爱,乃我之仇人,我死有知,必当诉之神明!”、李甲的负心“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠!”“妾不负郎君,郎君自负妾耳!”最后抱箱投江自尽,千般恩爱化为万古遗恨。小说在表现这一悲剧的过程中充分展示了人物个性。通读全文,不难读出杜十娘的悲剧命运是一种必然的结果,似乎是上天早已注定的“劫数”。当然这种唯心的说法是不足以说服人的,但杜十娘的悲剧命运与李甲所处的时代以及他的性格存在着千丝万缕的联系,本文试着从这方面来谈谈一、典型的社会环境决定了人物人物的性格特点是在一定的环境之中形成的。明代中后期,商品经济的发展,尤其在南方,商品经济得到迅猛发展。金钱观念冲击着人们的故有观念,传统的价值观念不再是禁锢人们的唯一枷锁。这一点可以从孙富威逼利诱李甲时的说的话可以得到验证。而李甲得计之后有一种茅塞顿开的感觉,这种心态和后来发现百宝箱的秘密之后的悔意形成了鲜明的对照。这似乎都在告诉我们,金钱的力量是巨大的,它已经在动摇根深蒂固的门第观念,李布政家的门槛并非不可逾越的屏障。我们也可以设想,当时进退两难的李甲,穷困潦倒,他四处央告却四处碰壁。人情冷漠如此,而杜十娘却想在这个充满了铜臭味的社会里寻找到一片真爱的天地,可谓难矣!在一个什么东西都要用金钱来衡量的社会,人格与尊严,情感和良知都已扭曲。杜十娘这种理想和现实存在不可调和的矛盾,悲剧的产生也就不可避免的发生了。我们说任何事物的发展都有其必然性和偶然性。设想一下,如果李甲也是一位忠诚,且有情有义者,悲剧又焉能产生?然而正所谓什么样的花开什么样的果,什么样的土壤生什么样的人,李甲在彼时彼代里,是断不可能成长为那样的人的。二、人物的性格决定了人物的命运。杜十娘长于行户人家,出身卑微,靠出卖色相为生。在逐笑买欢的情场中,她依然保留着那种对真情的期待。在滚滚红尘中,在“前门