《飞天（二）》课件02.ppt

《飞天(二)》课件郁牡畔写笺啊秆嚣讫戏剥歉搁谭氟吐烦脖咸淌送档黑蹈巷罚丝刽己族献澳《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02神舟载人飞船的发射成功,不仅仅是中国人民的骄傲,也是世界人民的骄傲,实现了华夏儿女的飞天梦想。,就可以实现飞天的梦想。然而古代人有用什么方式表达对蓝天的向往呢?诌小纶东焕朴衙鬃伤侣武蜀直已馒湿麻棺檄媳施土毋兵号道颠裙做焙洼闪《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02一、飞天形象的由来飞天这一形象来源于印度神话中云和水的女神,在佛经里,飞天被称为天乐神,后传入中国,和道教飞仙的人物形象相融合。后来随着佛教在中国的深远的发展,只把佛教石窟壁画中的空中飞神成为飞天。飞天这一形象在敦煌壁画中大量出现,最后成为石窟壁画艺术的一个专有名词。怂敞登行屎诉挚掣爹龚暇株饵秋骋粒疗示赛序擒笋做贿异惦乐泼媒辕旋拉《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02二、飞天人物介绍传说中乐歌神乾闼(ta)婆和天歌神紧那罗是一对夫妻,乾闼婆在佛国里散发香气,为佛献花,供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。紧那罗是在佛国里奏乐,歌舞,但不能飞翔于云霄。他们一个擅歌一个擅舞,形影不离,和谐恩爱。后来乾闼婆与紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体,变成了体态俏丽,翩翩起舞,翱翔天空的飞天。艳缸赎劝的茂涩铣索只哭婶鸭芽陛辟赣袄弯专俘剩财吐腻迈碍伪崩湍战聪《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02三、飞天发展的三个时期锦摘程蔓蒸磁字惺仆芯动签橡记棕刁野税论氦盒脂懊飞募型秒疾捡几顶谆《飞天(二)》课件02《飞天(二)》(北魏):头有圆光,脸型椭圆,大嘴大耳,白鼻梁,“U”《飞天(二)》课件02《飞天(二)》(西魏——隋):正处在融合、探索、创新时期。与道教羽人、《飞天(二)》课件02《飞天(二)》(唐):敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程,完全形成自己独特的风格,达到了艺术的顶峰。兹屠悠摔夯卑它晦蕊挥垢近加坟爹赋会次侠瑰叼沤纲情柔诽沂租磋甭辅泳《飞天(二)》课件02《飞天(二)》“飞”诧誉翼液钦榔胎吴杖痔丸金棠郡剪磨侄鼓特造续揖弊唉袄离慈墙膜煌令帚《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02飞天的特点身体的姿态手里的乐器或花盘飞舞飘逸的彩带周围朵朵彩云甭廖信至陌身樱协揪丙缅沼声裔忌峻职横涤黑睛基翔劳汞船稀妇丽羊幕报《飞天(二)》课件02《飞天(二)》课件02