(1)取消句子的独立性余独爱莲之出淤泥而不染,而不知太守之乐其乐也悍吏之来吾乡是吾剑之所从坠吾妻之美我者,私我也;妾之美我者……,畏我也;客之美我者,欲有求与我也甚矣,汝之不惠无丝竹之乱耳,无案牍之劳形当余之从师也(2)代词得之心而寓之酒也(代山水之乐)太医以王命聚之(代异蛇)得而腊之以为饵(代毒蛇)余悲之(代蒋氏)学而时习之(代所学的知识)择其善者而从之(代“其善者”),其不善者而改之(代其不善者)唐人未盛为之(代“板印书籍”)今吾嗣为之十二年(代捕蛇这件事)君将哀而生之乎(代蒋氏)今以蒋氏观之(代“苛政猛于虎”这句话)渔人甚异之(代见到的景色)闻之,欣然规往(代渔人去过桃花源这件事)具答之(代桃花源中的问话人)言之,貌若甚戚者(代这些话)属余作文以记之(代重修岳阳楼这件事)公将鼓之(代军队)(操蛇之神)闻之(代愈公移山这件事)策之不以其道,食之不能尽其材(代千里马)(3)的山水之乐操蛇之神春冬之时永之人殚其地之出,竭其庐之入(4)宾语前置的标志何陋之有菊之爱……莲之爱……牡丹之爱(5)定语后置的标志居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君马之千里者(6)调节音节望之蔚然而深秀者怅恨久之鸣之而不能通其意(7)去、往辍耕之垄上吴广之次所旁从祠中至之市(8)(1)表顺承人之从太守游而乐退而甘食其土之有四时之景不同,而乐亦无穷也为坛而盟得而腊之以为饵学而时习之学而不厌择其善者而从之,其不善者而改之日出而林霏开,云归而岩穴冥,野芳发而幽香,佳木秀而繁阴……水落而石出者一鼓作气,再而衰,三而竭暮寝而思之(2)表转折学而不思则罔,思而不学则殆子子孙孙无穷匮也,而山不加增(3)表偏正朝而往,暮而归(4)表修饰吾恂恂而起时而献焉哗然而骇者弛然而卧熙熙而乐佣者笑而应曰杂然而前陈者时时而间进默而识之呼尔而与之……蹴尔而与之河曲智叟笑而止之曰(5)表并列黑质而白章溪深而鱼肥……泉香而酒洌邹忌修八尺有余,(1)于之不复出焉(从桃花源里)惧有伏焉(在那里)三人行,必有我师焉(在里面)(2)代词兼语气词永之人争奔走焉(代词兼作语气词,代捕蛇这件事)(3)语气词虽鸡狗不得宁焉又何间焉(呢)今其室十无一焉(了)(4)代词时而献焉(代蛇)以俟夫观人风者得焉(代《捕蛇者说》这篇文章)(1)用来(表目的)可以已大风……以尽吾齿令辱之,以激怒其众(2)以致(表后果)以塞忠谏之路也(3)因为不以物喜,不以己悲扶苏以数谏故先帝不以臣卑鄙是以以其境过清以中有足乐者(4)把必以分人得而腊之以为饵撰长书以为贽今诚以吾众诈自称……(5)凭何以战吾以捕蛇独存可以一战可以为师矣以君之力,曾不能损魁父之丘(6)通“已”,已经固以怪之矣(7)用以纸帖之祭以尉首能以径寸之木其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之其始,太医以王命聚之不以千里称也(拿、用)(8)从今以蒋氏观之(9)如果以啮人,无御之者(10)(1)的人作亭者谁观人风者(2)……的原因不以木为之者,纹理有疏密(3)……的办法无御之者则凡可以得生者,何不用也;凡可以避患者,何不为也(4)……的话虽欲言,无可进者(5)……的事以中有足乐者(6)表停顿,不译晦明变化者(7)(1)即使虽乘奔御风虽鸡狗不得宁焉今虽死乎
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