置之度外的历史典故.docx

置之度外的历史典故篇一:乐不思蜀的历史典故乐不思蜀的历史典故当时魏军入川,蜀后主刘禅投降,被送到洛阳。司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴。当演奏到蜀地乐曲时,蜀旧臣们油然诵起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面。而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“你思念蜀吗?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思念蜀。”他的旧臣谷正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把棵正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说道:“咦,这话怎么像是谷正说的?”刘禅惊奇道:“你说的一点不错呀!司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。篇二:关于秦晋之好的历史典故关于秦晋之好的历史典故春秋战国时期,我国各民族处于迅速发展和急剧变革的时代。在这期间,我国各民族以华夏族各诸侯国为中心,经过民族间经济、文化交流、争斗和融合,奠定了中华民族发展的基础。“秦晋之好”就是这种融合的典型代表,它不仅仅是华夏族内部联姻,更反映了当时华夏族与周边各民族,尤其是戎狄民族的广泛交流与融合。当时,秦国和晋国是两个相邻的大国。秦国地处今甘肃东部和陕西中部地区,在戎狄中发展壮大。因秦人在和戎狄的交往中融合了戎狄的习俗,因而受到华夏诸国的歧视,被称之为“秦戎”、“狄秦”等。但经过不懈努力,秦国势力比较强大,而当时的晋国已经是中原的强国。秦穆公为了实现霸业,主动与晋国结好。晋献公于公元前654年将其女儿伯姬嫁给了秦穆公。这就是历史上所说“秦晋之好”的开端。后来,晋国发生内乱,晋献公的两个儿子夷吾和重耳分别逃往他国避难。晋献公死后,夷吾许以割让河东五城作为条件,得到了秦穆公的支持,顺利继承了王位,称为晋惠公。但他不仅不履行与秦国的献城承诺,而且三番五次挑衅秦国边境。公元前647年,晋国发生饥荒,晋惠公派人向秦国求救,秦国不计前嫌提供援助。可是事后晋惠公并未感恩图报,反而在两年后趁秦国发生旱灾之际,发动大军进攻秦国。秦穆公派军与晋战于韩原,晋军大败,晋惠公被俘。晋国被迫割让河东五城归秦,同时晋惠公以太子圉入秦为人质才得以脱身回国。太子圉到秦国后,秦穆公为了笼络他,把自己的女儿怀赢嫁给了他,由此两国亲上加亲,秦国归还了晋国河东五城。秦晋两国以黄河为界重修旧好。按理两国关系应该是很稳固的了。可是当太子圉听说自己的父亲晋惠公病重时,害怕国君的位置会被传给别人,于是就扔下妻子怀赢,一个人偷偷跑回晋国。第二年,晋惠公死后,太子圉就成为晋国君主,这就是晋怀公。从此晋国跟秦国不相往来。秦穆公闻知此事后大怒,立即决定帮助重耳当上晋国国君,还要把女儿怀赢改嫁给他,当时公子重耳尚在国外避难。公元前636年,秦穆公派兵护送重耳返回晋国,东渡黄河,占领狐。秦国和重耳的代表在郇会盟和谈。晋国同意立重耳为国君,遂入都城绛,公子重耳就成为了春秋五霸之一的晋文公。秦晋两国遂和好如初。篇三:边塞诗唐代边塞诗唐帝国强盛为边塞诗繁荣提供了坚实的物质基础。发展到顶峰,有近20XX首,达各代总和。发展贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段,内容丰富深刻,体裁风格多样,异彩纷呈。★初唐: 一以李世民、虞世南的边塞诗为代表,"洗濯浮夸,兴寄独远",境界雄放,奠基盛唐之音。二以骆宾王为代表,贬谪而作,也因初唐尚未形成盛唐胸襟气势,多悲凉气氛,雄奇西域风光中融个人离国别乡、羁旅边地的愁怨。三是以初唐四杰中王勃、杨炯、卢照临为代表。没到过边塞,而写对于边塞生活的渴望,是想象中的,以所闻地名为点缀,以虚拟的故事或人物为背景。主导风格是郁勃。表现在两方面:对强敌入侵的愤然抗击和对时事政治的喟然长叹,前者代表骆宾王,后者陈子昂。他们参军出塞,亲身体会,感触深刻。政治经济开始发展,知识分子积极参政,关心国家大事,对边塞战事有一定关注,对爱国精神颂扬,对征戍苦难申诉,得到一定发展。★盛唐: 发展鼎盛,涌现著名边塞诗派,代表高适、岑参、王昌龄、李颀、王维主导风格是豪雄,体现阳刚之美。一方面以夸张对比衬托手法展示战争残酷、环境恶劣,如“战士军前半生死”,“黄金百战穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”。另一方面,凸显人面对战争的巨大精神力量,不屈意志、必胜信心、保家卫国的豪情、在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”;“愿为腰下剑,只为斩楼兰”;“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。★中唐: 数量未下降,思想和艺术不断有新追求和创新。代表李益,其作豪放明快、雅俗共赏、富音乐美,多方面真实形象反映战争实际,闪耀现实主义和爱