禁止高声喧哗的标语 禁止高声喧哗的标语 禁止高声喧哗的标语通用版: ,(范文网静! ,益人利己。 ! ! ! ,文文雅雅。 ,无声的美。 ,是天使的梦。 禁止高声喧哗的标语校园版: ,让我们高声欢呼。现在,让我们静心读书。 ,响亮一点;课后,安静一些。 ,请保持安静。 ,不要惊了读书人。 禁止高声喧哗的标语幽默版: ?请您也轻声说话吧! ,有龙则灵;声不在高,有音则行。 ,喧哗的不是好同志! ,劝君请让楼清静 ,一点技术含量都没有。 ,高声小心变失声第三篇:喧哗与骚动读后感 《喧哗与骚动》读后感 ——选择下的人生 《喧哗与骚动》是福克纳第一部成熟的作品,讲述的是南方没落的地主康普生一家的悲剧。这是作家花费心血最多、本人最喜欢的小说。该书名出自莎士比亚悲剧《麦克白》第五幕第五场麦克白的台词——“人生如痴人说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义。”在我看来,这部小说无愧于其名之意,小说里充满了三兄弟喧嚣的声音和愤怒的情绪,以康普生家的女儿凯蒂的堕落为中心讲述了这个曾经显赫一时的家族的没落和衰败。 凯蒂的人生,从一开始就注定是个悲剧,但是这个明亮鲜艳的女子,却曾经有过对自己命运的抗争。她的遭遇如同堕落的天使,是一个真正值得同情的女子。身为家里唯一的女儿,她漂亮热情的同时富有同情心,并且不是自上而下的施舍型的关怀。母亲康普生夫人自生自私冷漠拒绝给予任何爱,但是她性格中依旧闪耀着对弱者充满爱、理解和关怀。她从不认为弟弟班吉是“可怜的宝贝儿”,她说“你不是可怜的宝儿,是不是啊,你有你的凯蒂呢。”爱憎分明、诚实善良、勇于向旧传统和不良行为说不的凯蒂毫无疑问是福克纳笔下最可爱的女性形象。这样一个充满热情与爱的女子,当然不会乐意接受任何的束缚。所以当她选择抛弃掉身上过于沉重的责任的时候,她也掉入了欲望的漩涡里。她勇敢的追求自己的生活,但在她接受母亲的安排嫁给一个不爱的男人来掩饰自己的失真的时候,她就已经再无力追求自由了。当她被丈夫遗弃被母亲赶出家门时,她无声的离去接受了这种命运。面对于对于太过沉重的秩序的不公平,她只能默默承受。 但甚至在她被赶出家庭之后,她都还在为这个家庭无私奉献着。面对毫无人性的杰生一次次的索要钱财,她都能始终保持温柔的外表。不得不说这个可怜女子人性中的这一点闪光点曾是这个家庭剩下的最后一点希望了。但女儿小昆丁离家出走毁灭了她所有的希望,她走上了自我毁灭的道路沦为妓女成为纳粹军官的情妇。“凯蒂并不需要别人的拯救,她已经再没有什么有价值的东西值得拯救了”,就连善良的迪尔西都已对她失去了希望。 但显然,作者想要表现不只是一个女人的悲剧,在凯蒂的悲剧背后,应该看到的,是这个社会的悲剧。美国南方清教思想占统治地位,道观对女性严重压抑摧残以至于会造成她们人性的扭曲从而导致她们的堕落。要么低从于这个社会丑恶的习俗,卑贱的活,要么反抗。而凯蒂的悲剧,真是一个反抗的悲剧,因为自身力量的薄弱,注定只能成为这个制度的祭奠品。在残留下来的南方旧传统中,家族荣誉感无疑是一样被看得重逾生命的存在。家族荣誉感 中最突出的便是淑女观念,女孩子的贞操又是根本。因而,凯蒂的失贞便具有了更多的含义,是一个家族,一种制度的没落。作者表现的,便是在这制度落幕时,作为南方旧传统家庭标本的康普生家庭一家的不同反应。 作为哥哥,昆丁异常喜爱像玫瑰花般娇美的妹妹。在他眼中,漂亮善良的凯蒂是天使的化身、纯洁的象征,是家族的荣耀。因而,他要做的,就是保护妹妹的贞洁,捍卫家族的荣誉。他从父辈手中接过的家族,没有了祖辈的荣耀和煊赫,但却仍有固守不变的陈规旧法。他对于传统有着近乎病态的执着,以至于偏执地讲它们紧密的系于妹妹凯蒂脆弱的贞操上。这就是昆丁悲剧的来源,他是一个生活在过去和未来夹缝中的人,传统与变革的撕扯最终让他四分五裂。冷漠的家庭也并没有给他支持,他孤独的走在这样一条不归路上。 如果不是凯蒂失贞,也许昆丁不会这么快地选择自杀。他会沉浸在自己骑士一样捍卫家族荣耀的想象,以凯蒂的贞洁来支撑家族名誉。但是随着凯蒂失贞,这一层自欺欺人的掩饰被无情的揭开,他必须有所选择有所为。他拿出刀想要杀了凯蒂同时自杀,但是愤怒和失望下他只能号啕大哭。他与达尔顿约见,命令他在日落之前离开这个城镇,但却只
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