清明节手抄报资料让清明文化“文化”起来清明节,在众多的习俗与作用中,时刻蕴含着中国文化。清明前夕,郭德纲亲率德云社众人到侯耀文坟前哭祭,诉说“委屈”。尽管只有一束白花,看着跪倒一片的徒子徒孙,让人感受到一种清明文化的压抑。中国已进入泛文化时代。其实,郭德纲完全可以让形式更世俗一点:电子炮、鼓乐队、花圈花篮阵......轰轰烈烈,岂不风光?但他没有这样做,“一花,一跪,一哭”大有意境,惠而不费,高调地表达了自己的诉求。郭德纲是有文化的。此次“四分真情六分示威”的“祭师秀”让世人充分领略了中国清明文化的魅力。然而遗憾的是,人们从铺天盖地的媒体报道中,只看到了德云社众人统一的黑衣黑裤,一起下跪叩拜的镜头......当这样的视觉冲击被一次次放大的时候,清明文化便只剩下下跪叩拜、一色白花之类的物质化外壳了。有关专家考证,清明文化已经有2500多年历史,其核心内容是祭奠、缅怀、感恩、追思,踏青、折柳、沐浴、吟咏......饱含着中国人对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视呵护、对人生价值的道德判断、对文化理想的不懈追求。如果我们总是以烟花爆竹,纸钱鱼肉,以焚香叩拜,纸船车马……这些物质化空壳的形式来表现、传承清明文化,21世纪文明又如何能够接受得了? 但在今天的社会里,包括清明文化在内的文化,都在拼命地用外在的物质形式进行包装。到底是文化发生了扭曲还是社会审美发生了变异?
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