围棋,其所蕴含的经久不衰的生命力,就在于顺其自然,黑白世界的真谛,就存在于自然之中。“围棋击剑,反自眩刑,亦皆自然也。”这是西汉后期著名哲学家、文学家、语言学家杨雄,对围棋之道的评价。明代著名文学家、史学家王世贞也说:“奇之极而造于平淡,巧之极而后诣于自然。非真平淡自然也。”他们都是从哲学和自然的角度精辟地阐述了围棋法从自然的道理。对于围棋的认识,在当时能够达到如此之高的境界,在今天看来确实是一件很了不起的事。围棋是自然的东西,凡是自然的东西就会具有自然的天成之美、和谐之美,同时也具有它永恒的魅力。围棋与大自然一样,它能够包容万物,能够海纳百川。有人认为,围棋是一项冲突激烈的游戏。 其实,围棋的最高境界不是激烈的冲突,而是美好的和谐。大自然是万物的和谐,而围棋更是一种和谐的艺术。在有的人看来,围棋纯朴、流畅的下法自然就会形成种种美的棋形和美的意识,会给人以自然美、和谐美的享受和“巧夺天工”的意境。曾经有人比喻说,围棋和谐的棋形与和谐的棋势像星空、像山川、像河流、像平原、像云彩、像沙滩,似“鹰击长空”、似“鱼翔浅底”,似“风和日丽”、似“电闪雷鸣”。这样的比喻,真可谓是神态各异、形态万千,是多么好的一派自然景象啊!围棋中黑与白的和谐、动与静的和谐、厚与薄的和谐、攻与防的和谐、得与失的和谐,都充分地体现了这一点。在围棋的对局中,行棋十分自由,棋子下在何处,讲究顺其自然。 可以说,围棋的游戏规则就是一种自然的法则。除了所谓的“禁入点”和“打劫”是人为规定的以外,在棋盘的三百六十一个交叉点上,你可以任意落子,自然发挥,尽情地展示你的创意。可以说,黑白双方的一攻一守和一招一式,都是自然法则在棋盘上的具体体现。我们知道,在围棋的各种着法中,有“飞”“长”“跳”“虎”等术语,在围棋的各种棋形之中,有“双飞燕”“猴子脸”“金鸡独立”“龟不出头”等等。在围棋的定式之中,还有“大雪崩型”和“小雪崩型”,在围棋布局的种类中有“宇宙流”等等,这些都是与自然相关联的。我们再来纵观围棋对弈的场面,棋盘上黑白共舞、泾渭分明,有天地日月之象,有乾坤开合之妙,时如龙争虎斗,时如二龙戏珠,忽然硝烟四起,忽然风平浪静。局势占优者步步领先,海阔天空,任意驰骋。盘面不利者临危不惧,弃子争先,力挽狂澜。对局双方在棋盘上通过一颗颗棋子来自然、潇洒地展示自我,完全是对自然规律的揭示和对自然法则的诠释。作为一名棋手,怎样才能融合在大自然中,从中寻求灵感,追求完美呢?著名棋手武官正树九段以三连星开局,独创了一种与众不同的风格。他说,“从别人的角度看,也许认为我的棋是独具风格的,但就我自己来说,是没有一点标新立异的想法的,只是顺其自然地去下棋。所以若让我给自己的棋起个名字的话,就叫它‘自然流’,现在世上都称其为‘宇宙流’,它的本名该叫‘自然流’才对”。聂卫平棋圣在日本名古屋曾同日本棋手岩田达明九段下了一局棋。这局棋聂卫平下得非常好,他自然奔放、流利顺畅的步调,被日本朋友称为具有“大江直泻奔流”的气势,可谓一局“顺其自然,水到渠成”的杰作。被誉为“围棋美学家”的日本著名棋手大竹英雄九段更是十分崇尚和注重棋形的自然美。在他多年对弈的棋谱中,你几乎找不出不自然的棋形来。日本棋手高川格名人始终坚信“流水不争先”、“平平淡淡才是真”。而我国著名棋手陈祖德九段面对棋盘更是“超越自我”、“在于自然”。佛家禅宗总是教人当持“平常心”。而吴清源先生授给弟子林海峰的下棋秘诀就是这“平常心”三个字。因为你有了一颗“平常心”才能下出自然、流畅的棋来。我们可以这样说,围棋是崇尚自然的,我们在认识大自然的同时也会认识到,在围棋这个黑白世界之中确实有着许多与大千世界相通的东西。围棋经久不衰的生命力,就在于顺其自然,而这黑白世界的真谛就存在于自然之中。围棋的复杂性分析要分析围棋的复杂性,首先我们不妨使用比较的方法,在这里我将棋类中的三大代表,即围棋、国际象棋、中国象棋举出进行一个比较。因为只有确定了参照物我才能进行详细地评论。是围棋复杂,还是国际象棋、中国象棋复杂,长期以来众说纷纭,似乎也很难有明确的结论。应当说这三种棋类都是很复杂的,如果不复杂就不会存在相对稳定的公认的高手群,只是由于这些棋类的价值取向不同,复杂的特点也有所不同,三种棋类之间存在着不可比性,倒是相似性为人们所重视。在中国近代和现代涌现出了许多围棋、中国象棋和国际象棋的“双枪将”或“三枪将”,20世纪90年代国内还举办过三棋比赛。毕业于山西大学法学院的中国象棋名宿贾题韬认为,象棋是越下子路越宽,围棋是越下子路越窄。中国象棋特级大师胡荣华认为,围棋的超一流棋手和一个十四五岁的职业一段的小孩之间,相差的也就是两个子的水平,但是中国象棋的顶级人物和一个年轻的普通职业棋手之间,相差的可能就不止两先,而是一两个马,象棋学习起来似乎还要比围棋复杂一点。然而
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