弗莱《批评的剖析》 第二篇伦理批评.doc

第二篇《伦理批评:象征理论》一、引言1、提出“没有一个术语可以用来称呼一部文学作品”,亚里士多德的“诗学”按今天习惯也不能指称文学艺术作品,所以弗莱自己提了一个说法:假设性的言语结构。(引言para1)2、解释此书中“象征”的用法:指可以从文章中离析出来供批评家研讨文学结构的单位。(词、成语、形象使用时带有某种特殊参照物的)说明这些象征处在一个系统、整体中,彼此关联。(引言para2)3、文学批评是从多层面开展的,从不同层面来理解作品的含义(中世纪就有关于字面的、道德的和天谕的意义这些层面,只是被忽视了,)弗莱将从文学内部来寻找关于文学意义的理论。(引言para3)4、文学作品的多义性(在不同语境内会有不同的意义),才会有文学批评的多元化。Para4的各种批评流派(当今最注目的有神话批评、历史批评和新批评),承认这种多元化可促使学术进步。(引言para4)5、承认多元化后,可以寻找一种单一的可概括这种多样性批评的理论。弗莱分不同的层次,但并不是分等级。(引言para5)补充:文学作品的意义是一个更大整体的一部分。文学作品有三大成分:含义、叙事结构、人物刻画所以不是单纯考虑一些列意义,而应考虑一系列语境和相互关系,使整部文学作品都能纳入其中。每一语境中都有自己独特的叙事结构、人物和含义。本篇是从意义和叙述互相联系的方面来对文学作品进行层次分析。有五种语境称为“阶段”(phases):(字面阶段、描述阶段、形式阶段、神话阶段、总解阶段)文字描述阶段:象征是母题和符号几个概念:1、象征(上一页)指可以从文章中离析出来供批评家研讨文学结构的单位。(词、成语、形象使用时带有某种特殊参照物的)说明这些象征处在一个系统、整体中,彼此关联。(引言para2)2、母题(Motif):是一部文学作品的主导思想之一,属于该作品中心主题的一部分,由一个人物,反复出现的形象或一个文字型式构成。按弗莱在书中的解释——指文学作品的言语结构内部互相关联的一个组成部分,是“象征”的一个方面,与“符号”相对。符号的两个方面是能指与所指象征的两个方面是符号与母题3、字面阶段:文学作品内部词语和各象征间的关系(内向的、含混的)4、描述阶段:文学作品对外部世界的描述,论断教诲作用(外向的、明晰的)5、两个方向:(para1)离心的(外向的):在阅读时,摆脱读物,从个别的词语去留意它们所指的事物,或是在实践中去回忆词语与其指称之间的传统联系。向心的(内向的):从词语中引申出一种由它们构成的更大的言语模式6、含混的:(para11\12)从向心方向,词的意义是可变的。7、明晰的:(para1)是使读者对外界现实产生尽可能清晰公允的印象。文字阶段描述阶段1、意义最终方向是内向的(para3)外向是次要的,不去描述或作出论断,无所谓真假。事实真相是从属的,建立个独立自主的言语结构,2、叙事—词的运动—节奏(para11)意义—言语结构的模式或整体3、词义含糊是发挥了词的种种功能(para12)4、关注字眼词语(para13)5、娱乐先于教诲(para5)(补充悲喜剧中教与益的不同比例para6)6、新批评(para19)(对应的批评类型)1外向的,描述的是外在事物,评价标准是描述外在事物是否精确,有真实虚假之分,(para2)2、叙事—词语的顺序与事件的关系,事件是与外部生活中事件十分相似的(par