休息室规章制度009.doc

休息室规章制度009沈阳中恒以心建家物业服务有限公司通知SYPALMY(2010)第009号工程、保洁休息室规章制度为使物业员工休息室保持良好的清洁卫生,整齐的环境及公共秩序,使员工获得充分的休息,以提高工作效率,特订本制度。1、爱护公共设施,不得故意破坏、乱涂乱画、私自挪用、移动休息室内用具或公共财产设施。如因使用不当损坏,照价赔偿。2、由于工程、保洁共用一个休息室,为了不相互打扰各自的休息,无特殊工作原因,不允许两个部门的人员到别的休息室逗留或闲谈。3、在休息时间时应保持安静,不得在宿舍内跑动、打闹、大声喧哗、吹拉弹唱或播放音乐。4、休息室内禁止各部门人员在任何时间内打牌。5、休息室内人员各自的服装、鞋子摆放整齐。禁止将脏鞋乱扔乱放。6、每天由各班组负责人安排人员轮流值日打扫休息室及卫生间,保持休息室及卫生间内的整洁。7、进出时关门,声音要轻,避免门、锁的损坏,使用不当造成损坏由当事人照价赔偿。8、室内不得使用或存放危险及违禁物品。9、节约用水,避免浪费,水槽内不能扔弃物品,如人为造成水管堵塞,应由当事人负责损失费用。10、禁止寻衅滋事、打架斗殴、敲诈勒索,违者按公司规定统一处理。11、积极做好防火、防盗工作,严禁在宿舍内使用明火。12、在使用电器时应有人负责,负责人不得在使用电器过程中离开宿舍,若发生安全事故由责任人承担。13、最后一个人离开休息室时应检查好休息室内是否还在使用电器,若仍有电器在使用应给予切断电源,否则将追究其责任。沈阳中恒以心建家物业服务有限公司2010年3月27日主题词:工程、保洁休息室规章制度发至:常总客服部工程部抄送/报:赵金红发自:办公室时间::刘阳共印3份下面是左传的赏析,不需要的朋友可以编辑删除~~~谢谢~~郑伯克段于鄢朝代:先秦作者:左丘明原文:初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都不过参国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害,”对曰:“姜氏何厌之有~不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎~”公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之。”既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何,欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义,不暱,厚将崩。”大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑。夫人将启之。公闻其期,曰:“可矣~”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段,段入于鄢,公伐诸鄢。五月辛丑,大叔出奔共。书曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟;如二君,故曰克;称郑伯,讥失教也;谓之郑志。不言出奔,难之也。遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无~”颍考叔曰:“敢问何谓也,”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉,若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然,”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融~”姜出而赋:“大隧之外,其乐也洩洩。”遂为母子如初。君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮,永锡尔类。’其是之谓乎~”参考翻译写翻译译文及注释译文从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若?。郑庄公老谋深算,阴险狡猾。主要表现在对自己的同胞兄弟“纵其欲而使之放,养其恶而使其成”(宋人吕祖谦语,见《东莱博议》),充分暴露共叔段的“不义”。所以当姜氏“请京”,太叔“收贰”时,他都尽量满足,并驳回大臣们的建议。但当共叔段“将袭郑”时,他先发制人,一举把他赶到了“共”,绝除后患?读解这是一个流传甚广、十分典型的兄弟相争的故事。人们常用“亲如兄弟”来形容亲情的深厚,也用“亲兄弟,明算帐”来说明亲情和利益冲突之间的关系。我们凭自己的生活体验深知,亲情在很多时候是脆弱的,在利益的驱使之下,亲情远远不足以化解由利益导致的矛盾冲突。当然,兄弟相争,并非完全没有是非曲直,并非完全没有正义?赏析《郑伯克段于鄢》是编年体史书《左传》的一个片段,却俨然一篇完整而优美的