中国文化名词解释.doc

中国文化名词解释.doc史记:是我载了从传说屮的黄帝到汉文帝时3000多年的历史。全书130篇,即十二《本纪》,十《表》,八《书》,三十《世家》,七十《列传》。史记不仅是我国古代纪传体书的开创者和典范,同时也是一部伟人的传纪文学巨著。书屮成功刻画了许多历史人物形象,语言丰富而生动,达到了很高的艺术水平。行业组织:又称行会,史手工业者的自发组织。行业的职能是互助共济,保护行业利益。管理方式主要冇祖师崇拜,师徒传承和行业禁忌。道教:是秦汉以后出现的,是将古代的鬼神崇拜,秦汉时期的神仙信仰,黄老道术以及经学,墨学的某些观点融合以后完成的。道教的信仰特征是由信仰“道”演化为尊奉“三清尊神”。道教奉老子为教祖,尊称“太上老君”,以《老了五T文》《正一经》和《天平洞极经》为主要经典。避忌:是屮国特冇的一种语言禁忌,指对君主和尊长的名字不能用汉字玄接写出其形,不能在口中宜呼其音。避讳之风起于周,成于秦,盛于唐宋,直到民国以前才被废除,前后长达两千年勤农观:指确立以农为木的原则和制定一套劝勉农事的治国方略等。春秋决狱:所谓春秋决狱,即以《春秋》的粹神与事例附会法律,从而通过引经断狱,引经注律等方式使儒家经典法典化。它体现出屮国古代法律制度的一人文化特色。因材施教:就是从教育对象的实际出发,针对教育对象的具体情况,选择符合实际的教育内容和教育方法,使教育者能够各尽其才。作为中国教育思想的精华之一,因材施教的最早实践者为孔子。语系:是有共同來源的诸语言的总称。语系之下依据语言的亲疏程度再细分为语族,语群,语支,方言,土语等不同层次。中体西用论:是“中学为体,西学为用”的缩略,这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张少基本理论。主张以中国传统文化的精华为本,吸收西方科学技术和文化为用,从而达到制夷图强,复兴中华的目的。广义文化:是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以牛•存的物质和梢神存在的总和。1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为小心的概念;2)广义文化是一个历史概念,它涵盖人类历史的全过崔,是一个传承发展的综合概念;3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部狭义文化:乂称人文文化,是某一社会集体在长期历史发展小经传承累积而H然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。精神文化:粕神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系,它包括粕神工产活动及其造成的社会关系和精神财富。地理环境:它是人类存在和文化创造的先决条件。牛活在一定地理范围屮的人群,必须依赖自然捉供给他们的条件,进行他们的文明建构,展开他们的文化历程。故此,文化总体特征的了解,必须从了解具地理坏境开始。制度文化:是人类文化的一个重要层面,是人们为适应人类生存,社会发展的需要而主动创造岀來的有组织的规范体系。既是物质文化的反映形式,又是精神文化的物化形态。楚辞:是战国吋期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体,具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现,标志着中国诗歌从民I'可集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段,对中国文学的发展具有划时代意义。两税法:以夏,秋两次征税而得名,其内容核心是以一•个家庭的财产状况和IH亩数量为依据征收赋税。墨家学派:该学派产生于春秋时期,创始人是墨翟。墨家思想的核心是“兼爱”。到了战国时期,该学派在逻辑和科技方面有不少的发明创造毕昇:宋仁宗时期(11世纪中