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圈子文化好人主义发言医院圈子文化好人主义整治圈子文化和好人主义发言提纲篇一:圈子文化好人主义发言整治圈子文化和好人主义发言提纲天津市辛庄中学杨庆松人的交往有圈子本来很正常。人活在社会中,需要有亲友,小家庭是核心圈,然后是亲人的圈子,还有铁哥们、闺密等紧密的圈子。在网络上,微信有朋友圈,QQ有各种群,集结着相同兴趣、爱好的朋友。回家过年,还有同学聚会、战友聚会等,也组成一个个的圈子,这是群居社会难以避免的。人们圈子中寻找到存在感,在一起抱团取暖。不管是官员,还是社会大众,都是普通人,都有七情六欲,在感情上有自己的圈子,无可厚非。但这种圈子不应该是超乎法律法规,不应该影响社会正常的秩序,不应该对外部秩序产生攻击性,不应该以侵夺他人权益为目的。熟人关系很易形成圈子文化。本来只是人与人之间的交情,但正是这种交情,却能给人带来便利,反过来,利益又使人之间的交情变得不再纯粹。正是交情与利益的交织,让圈子更具有隐蔽性与牢固性。圈子文化还是法治中国的绊脚石。我也有自己的各种小圈子,但是前提是不影响社会正常的秩序,不对外部秩序产生攻击性,不以侵夺他人权益为目的,不超乎法律法规。首先我要坚持四个意识“政治意识,大局意识,核心意识,看齐意识”,认真学习《准则》和《条例》。所谓“好人主义”,顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学,虽说听起来仿佛是与世无争的好人主义生活、本本分分的做人,但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为的容忍,它麻痹人的真假、善恶、美丑之心,目的是讨好卖乖,说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好,一害党、二害同志、三害本人,其实是有百害而无一利的歹人主义。好人主义的本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评的优良作风、民主集中制的组织原则是背道而驰的。好人主义的问题上我用于党性不是很高,政治意识不是很强,从众心理很强,对错误思想和行为总是采取容忍的态度。麻痹了我们的真假、善恶、美丑之心,目的是讨好卖乖,说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。今后我要努力改正。今后努力方向和采取措施:坚持学习,永远保持共产党员先进性,在具体工作中爱岗敬业,吃苦在前享受在后,勤恳扎实,不浮躁不浮夸。树立强烈的事业心、责任感,争取在平凡的工作中创造不平凡业绩。坚定共产主义信念,树立共产党员的正义感,敢于同各种不良行为作斗争,在思想、道德、工作等各方面发挥优良的表率作用。加强纪律观念,严守党纪党规,认真履行党员义务正确行使党员权利。尊敬领导,团结同志,不利于党的话不说,损害党的利益的事不做。加强自我修养,不断提升自身素质。时时刻刻、方方面面,永保共产党员的先进性,当作自己的座右铭,立足本职,扎实工作,再接再励,再创佳绩。反对圈子文化和好人主义发言材料篇二:圈子文化好人主义发言反对圈子文化和好人主义发言材料一社会上流传着一句话:进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子。入围的干部争宠,不入围的干部被剔除,这种示范效果迫使大多数干部去遵从新的游戏规则。以上这段话是中国社会科学院与马克思主义研究院研究员、中国马克思主义研究二部副主任辛向阳发表的署名文章中提到的部分内容,让人深思,发人深省。这段话的意思,说简单点就是做官要学会积极融入所谓的“圈子”,不然就得靠边站,什么都轮不到。中国社会自古以来就十分看重“人情”,总而言之,做什么事情都要把“人情关系”放到重要的位置上,这样才能事半功倍。在当下的中国官场中,看重“人情关系”的现象也是十分突出。正如上面已经提到,“进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子”。“入圈”就能得到提拔和重用,不“入圈”就要受到冷落甚至打压。干部能否得到提拔和重用,不是看群众的口碑和工作实绩,而是看和领导尤其是“一把手”的“关系”和“亲疏”。这样的现象在一定范围内还突出地存在。中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,为人民服务是党的宗旨。党的性质和党的宗旨决定了中国共产党必须始终坚持立党为公、执政为民的理念。从这个意义出发,党的各级干部包括领导干部都是服务人民的公仆,除此之外,别无其他。因此,诸如“圈子文化”这样的怪相,在党内是绝对不能被容许的。“圈子文化”的实质就是搞小团体,就是以小部分的私利损害绝大多数人的利益,就是将权力看做某个人或者某些人的私有财产。这种乱象,与党的先进性和党的宗旨相违背,扰乱的是正常的组织秩序,损害的是党在人民群众心中的形象,割裂的是党同人民群众的血肉联系。遏制“圈子文化”当用重典,出实招!有效的途径是:要在加强和完善党的民主集中制上狠下功夫,在坚持党的领导前提下,推动党委和政府工作、议事、决策的民主化、公开化、透明化。让权力永远在制度框架下运作、永远在阳光下运行才是防止腐败发生的有