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宗教信仰民俗宗教信仰民俗宗教信仰宗教信仰??信仰信仰??属于精神的范畴,是一种特殊的社会心理现象, 属于精神的范畴,是一种特殊的社会心理现象, 是人的特殊的情感和心理体验。是人的特殊的情感和心理体验。??宗教信仰宗教信仰??是信仰的一个分支,是窘迫于现实生活中的人类是信仰的一个分支,是窘迫于现实生活中的人类对神灵及其相关宗教体系的盲目信念。是人对生对神灵及其相关宗教体系的盲目信念。是人对生命彼岸世界的终极关注。命彼岸世界的终极关注。??宗教信仰禁忌宗教信仰禁忌??是指人们为达到虚幻的彼岸世界,必须在现实生是指人们为达到虚幻的彼岸世界,必须在现实生活中遵守的行为规范和准则。活中遵守的行为规范和准则。宗教信仰的产生和发展宗教信仰的产生和发展 1 1、社会根源、社会根源??是人类在一定的物质生活条件下受自然界沉重的是人类在一定的物质生活条件下受自然界沉重的压迫,把自然力和自然物神话的结果。压迫,把自然力和自然物神话的结果。??社会生产力和人与自然的矛盾和物质生活状况。社会生产力和人与自然的矛盾和物质生活状况。 2 2、认识根源、认识根源??人们对自然现象和社会现象的无知和歪曲反映。人们对自然现象和社会现象的无知和歪曲反映。??古代人类由于所处社会物质条件的限制,生产力古代人类由于所处社会物质条件的限制,生产力发展水平的极度低下,自然压迫和社会压迫的沉发展水平的极度低下,自然压迫和社会压迫的沉重负担,使它们渴望了解事物的本质和摆脱自然、重负担,使它们渴望了解事物的本质和摆脱自然、社会所带来的压力,但是对自然、社会的无知导社会所带来的压力,但是对自然、社会的无知导致他们这种追求的虚幻性。致他们这种追求的虚幻性。宗教信仰的表现形式宗教信仰的表现形式??宗教信仰的表现形式是多种多样的,大致宗教信仰的表现形式是多种多样的,大致有以下几种形式: 有以下几种形式: ??宗教意识, 宗教意识, ??宗教组织, 宗教组织, ??宗教礼仪。宗教礼仪。??其中,宗教仪式是核心,宗教礼仪是宗教其中,宗教仪式是核心,宗教礼仪是宗教仪式的行为体现,宗教组织是宗教信仰的仪式的行为体现,宗教组织是宗教信仰的表现形式。表现形式。宗教信仰的特征宗教信仰的特征 1 1、盲目性:对神的盲目崇拜,盲目地服从神,盲目、盲目性:对神的盲目崇拜,盲目地服从神,盲目地接受神的主宰。地接受神的主宰。 2 2、虚幻性:佛教通过念经拜佛,讲经说法,早晚功、虚幻性:佛教通过念经拜佛,讲经说法,早晚功课,佛诞节日,庆祝法日等佛教仪式;基督教通课,佛诞节日,庆祝法日等佛教仪式;基督教通过早晚祷告上帝、做礼拜、庄祝圣诞等宗教活过早晚祷告上帝、做礼拜、庄祝圣诞等宗教活动;伊斯兰教则通过念功、礼拜、斋戒、朝觐这动;伊斯兰教则通过念功、礼拜、斋戒、朝觐这一系列宗教活动,要求人们笃信安拉,相信天使。一系列宗教活动,要求人们笃信安拉,相信天使。这些都是宗教信仰虚幻的具体表现。这些都是宗教信仰虚幻的具体表现。 3 3、系统的宗教礼仪:宗教仪式种类繁多,主要包括、系统的宗教礼仪:宗教仪式种类繁多,主要包括皈依宗教信仰的礼仪,强化宗教信仰的礼仪,忏皈依宗教信仰的礼仪,强化宗教信仰的礼仪,忏悔认罪的礼仪。悔认罪的礼仪。 4 4、有固定的组织形式、有固定的组织形式禁忌的起源禁忌的起源??禁忌的由来大体有四个方面。禁忌的由来大体有四个方面。??一是对灵力的崇拜和畏惧。一是对灵力的崇拜和畏惧。??二是社会的人对自然的人的一些本能欲望二是社会的人对自然的人的一些本能欲望的抑制。的抑制。??三是来自于人类社会生活和文化生活中长三是来自于人类社会生活和文化生活中长期形成的仪式。期形成的仪式。??四是人类从长期生活经历积累中得出来的四是人类从长期生活经历积累中得出来的教训。教训。禁忌的分类禁忌的分类??宗教禁忌是以宗教的教规、教义、宗派体系、神宗教禁忌是以宗教的教规、教义、宗派体系、神祗、神职场所等为内容,由教徒恪守并传播普及祗、神职场所等为内容,由教徒恪守并传播普及于民间的禁忌。包括: 于民间的禁忌。包括: 1 1、生产禁忌:是人们从事生产劳动所恪守的禁忌。、生产禁忌:是人们从事生产劳动所恪守的禁忌。有农业生产禁忌、渔业生产禁忌、畜牧业生产禁有农业生产禁忌、渔业生产禁忌、畜牧业生产禁忌、工匠生产禁忌等。忌、工匠生产禁忌等。 2 2、语言禁忌:是在特殊场合下某些语言的禁用或代、语言禁忌:是在特殊场合下某些语言的禁用或代用,表现对语言灵物的崇拜。用,表现对语言灵物的崇拜。 3 3、生活禁忌:专指人们在平日饮食、起居、衣着、、生活禁忌:专指人们在平日饮食、起居、衣着、男女等方面的禁忌。男女等方面的禁忌。中国汉族宗教信仰中国汉族宗教信仰??原始信仰:原始信仰是原始人类的普遍的原始信仰:原始信仰是原始人类的普遍的信仰。在原始人看来,世