社会秩序的维系.doc

社会秩序的维系社会秩序的维系主要靠法律。国有国法,家有家规;无规矩不成方圆;法正则行顺,行顺则国泰, 国泰则民安。所以我方认为社会秩序的维系主要靠法律。要讨论今天的辩题, 必须要清楚什么是社会秩序。根据权威解释, 社会秩序是指人们在社会中必须遵守的行为规范,而法律则是国家制定或认可的, 由国家强制力保证实施的, 以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。由此可见, 社会秩序的维系需要法律的保证。二战期间,日耳曼民族大肆屠杀犹太人,这一举动遭到了世界人民的谴责, 因为它违背了大多数人所认同的道德观念, 但是他却没有违背日耳曼民族的道德, 最起码在当时大多数的德军将领来说他们的行为是道德的, 这说明道德没有统一的标准。回到我们今天的辩题, 道德既然尚没有统一的标准,它又怎么能让社会有序呢?党的 14届六中全会指出, 要高度重视道德建设对法制的依赖和法制在道德建设中起决定作用。这句话充分的揭示了法律与道德的关系: 我们要进行道德建设, 但是法制要引导道德, 由此可见, 社会秩序的维系主要靠法律。我们今天的辩题是社会秩序的维系主要靠法律还是道德,这个辩题主要考虑的对象应该是那些破坏社会秩序的人, 对于破坏社会秩序的人由他们的价值观始然, 他们并不会对我们公众所认同的道德观念予以认同, 反而会嗤之以鼻, 道德在这些人面前又有什么用呢? 既然道德在破坏社会秩序的主要人群面前一无是处, 那么我们就理所当然的说社会秩序的维系主要靠法律。当今世界, 全球 100% 国家选择主要靠法律维系社会秩序, 而不是放弃法律对每个人进行道德的说教。当代思想道德教育固然重要,但不可能对每一个人都行之有效, 只要有一个人还心存一丝邪恶的种子,那我们的社会终将是不安定的,而这个时候,法律就体现出了她强有力的作用。》》》》: 社会秩序指的是社会运行过程中所表现出的有条不紊的客观状态。下面来了解法律的概念: 法律是由国家权力机关制定、国家政权保证执行的行为规则, 由经济基础决定, 为维系社会秩序服务的公正不偏的权衡标准, 是理性的体现。而道德是人们以善恶为标准并依靠社会舆论、内心信念和传统习俗来维持的一种社会意识形态。道德通过影响社会风尚间接影响社会秩序, 而法律则通过强制性手段来直接维系社会秩序。既然要比较二者对于维系社会秩序的作用, 当然要从二者的衡量标准是否统一、约束力大小、公正性。 1. 法律具有在指引和衡量人们行为上的明确性。它明确规定了法律主体在法律上的权利和义务。它是一种统一的价值判断和行为规则。而道德取决于人的认识、情感、意志, 是对个人利益取向的判断。可见, 道德判断并没有一个明确的标尺, 仁者见仁智者见智, 那么是仁者该听智者的还是智者该听仁者的呢?试问, 这样的道德怎样能很好地维系社会秩序呢! 2 法律具有通过制裁违法犯罪行为来规范人们行为的强制性。只有通过国家机器保证实施的法律才具有强大的约束力和至高无上的权威性以及由此带来的威慑作用。而道德是不具备这种约束力的。对于扰乱社会秩序的行为, 道德能做的充其量是舆论的谴责和当事人内心的自责,如同隔靴搔痒,是不能起到实际的作用的。 3 法律具有公正性。法律面前人人平等; 法律可以保障人们的合法权益; 维护人间正义。与此同时, 法律的教育作用和惩戒作用使人们将之内化为自身的法律意识。防患于未然, 从而能更好的维系社会秩序。 4 社会秩序的某些领域是道德无法涉及的。在这些领域只能通过法律来维系。例如, 专门的程序规则、票据的流通、政府的组织规则等领域,法律的指导更便利同时更有效率,道德是做不到的。综上所述, 法律具有明确性、强制性和公正性, 同时法律涉及了道德无法涉及的领域。这样就比具有不稳定性和不确定性的道德更有利于维系社会秩序。法律凭借与生俱来的外部强制力, 调整着错综复杂的社会利益关系。这种强制作用使社会秩序更加直接迅速的得以稳定的维系。所以我方认为,维系社会秩序靠法律比靠道德有效。>> 从法律的作用和效能来论。法律不仅是实行人民民主专政的工具, 不仅是制裁敌对分子的锐利武器, 法律更是调整、解决统治阶级内部关系和矛盾的重要手段, 这样, 对统治阶级有利的社会关系和社会秩序( 也就是我们所说的社会安定) 才能真正建立起来, 并且在国家的强制力作用下发挥作用来维持社会的安定。这两方面的重要作用的合并,足以显示,法律在维护社会安定中起主要作用。>> 从法律与道德的约束力比较来论。法律的强制性与权威性是道德规范所无法比拟的,道德的规范作用主要依赖社会舆论、个人信念、习惯以及传统与教育来维持, 显然这是软约束, 它对既有的违法犯罪行为不起作用, 或者说道德的真正作用单纯是预防性的, 而法律却能标本兼治, 它是两方面的, 它既有权威的惩罚作用, 又有强大的威慑力, 起到有效的预防作用。这就使法