江苏省教育科学“十二五”规划立项课题.docx

江苏省教育科学“十二五”规划立项课题.docx:..江苏省教育科学“十二五”规划立项课题《“走向童心”的小学语文教学研究》开题报告南通市实验小学褚嘉耘一、课题提出的背景。(一)儿童主体地位的回归。随着整个时代的进步和人类社会的向前发展,无论是西方世界还是屮国社会,无论是社会意识形态还是现代教冇思潮,无论是屮国教冇方针还是语文教学思想,部走上了一条儿童主体地位的回归Z路。儿童,作为人生命发展过稈屮一个特殊时期的生命个体,冋到应有的位置上去,U益受到世人重视。1、社会意识形态中“儿童”意识的苏醉。《儿童权利公约》标志着世界范围内的儿童地位得到重视和保护。迄今为止,已经有193个国家批准了《公约》,成为缔约国,执行《公约》的相关规定。《公约》敲响的是一声警钟。世界各国的发展主要考虑的是当下,当下的人类太贪婪、太功利。《公约》同时也意味着“儿童”的发现。人们已经意识到世界的发展、人类的发展必须面对未来,代表未来的当下的人是儿童,儿童是世界可持续发展的“蓄电池”,是人类文明得以不断进步的“势动力”。儿童的权益就是未来的权益。以儿童为木,就是以人为木的具体化。1口屮国曾经是一个封建国家,家长制的思想意识形态根深蒂周,“君臣父了”的三纲五常是把儿童权益排斥在外的。屮国的现代化进程,急功近利,操之过急的,也大有茯者。“珍惜方寸地,留与了孙耕。”入目可见的刷于白墙Z上的方桌般大的红字,是对资源的过多开发和耗用的痛心疾首。这种断子绝孙式的开发是对儿童权益的根本漠视。值得庆幸的是,1992年3月2口,我国成为《儿童权利公约》的第110个批准国;2007年6月1口起,《屮华人民共和国未成年人保护法(修订)》开始施行。这意味着屮国真正走上了一条“发现儿童”、“重视儿童权益”的道路。2、 现代教育思潮屮“儿童”屮心的关注。卢梭的《爱弥儿》标志看“儿童本位”或“儿童屮心主义”的现代教育立场和观念在西方的诞生。从卢梭的《爱弥儿》,到蒙台梭利的《童年的秘密》,到杜威的《民主主义与教育》,都是以儿童为木位的。推崇儿童的西方思潮煤响到近代的一批学者,丰了恺、鲁迅、周作人、郁达夫、郑振铎、叶圣陶、冰心等人祁有相似的一些论点。丰子恺在散文《儿女》一文屮写道:“天地问最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。”五四时期,鲁迅写过一篇文章《我们现在怎样做父亲》,文屮指岀:“往昔的欧人对于孩了的误解,是以为成人的预备,屮国人的误解,是以为缩小的成人。氏到近来,经过许多学者的研究,才知道孩了的世界,与成人截然不同;倘不先行理解,一味蛮做,便大碍于孩子的发达,所以一•切设施,都应该以孩子为木位。”20世纪初,陶行知和陈鹤琴在西方思潮的影响下,也提出了尊重儿童、解放儿童等许多有价值的口号和见解。他们主张儿童有其不同于成人的独特的生理和心理的特点,反对把儿童看成是成人缩影的“小大人”,反对把成人的意志强加于儿童,反对摧残儿童的夭真,反对剥夺儿童期应享的权利。陈鹤琴说:“儿童期不仅作为成人之预备,亦具有他木身的价值,我们应当尊敬儿童的人格,爱护他的烂漫天真。”陶行知呼吁要“解放儿童的创造力”,要解放儿童的眼睛、双手、头脑、嘴、空间和时间。3、 屮国教育方针屮“儿童”本位的冋归。屮国社会教疗观念普遍的意识形态是“师道尊严