22子路曾皙冉有公西华侍坐.ppt

论语我载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章,首创“语录体”。南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合为“四书”。?道德:当仁不让于师。克己复礼。己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。己所不欲。勿施于人。?修养:子曰:“君子成人之美。不成人之恶。小人反是。”君子和而不同。小人同而不和。见贤思齐焉。见不贤而内自省也。知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。子曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“道听而途说。德之弃也。”?处世:不在其位。不谋其政。以德报怨。以直报怨。以德报德。人无远虑。必有近忧。巧言乱德。小不忍。则乱大谋。?教学:子曰:“学而时习之。不亦说乎。有朋自远方来。不亦乐乎。人不知而不愠。不亦君子乎。”子曰:“默而识之。学而不厌。诲人不倦。何有于我哉。”子曰:“性相近也。习相远也。”子曰:“温故而知新。可以为师矣。”子曰:有教无类。知之为知之。不知为不知。是知也。子曰:“吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲。不逾矩。”其为人也。发愤忘食。乐以忘忧。不知老之将至云尔。多闻。择其善者而从之。多见而识之。子曰:“吾尝终日不食。终夜不寝。以思。无益。不如学也。”学而不思。则罔。思而不学。则殆。?礼乐:兴于诗。立于礼。成于乐。不学诗。无以言。不学礼。无以立。子曰:“诗三百。一言以蔽之。曰。思无邪。”子曰:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”?政治:自古皆有死。民无信不立。子曰:“其身正。不令而行。其身不正。虽令不从。”欲速。则不达。见小利。则大事不成。?人格:食不语。寝不言。温。良。恭。俭。让。往者不可谏。来者犹可追。过犹不及。曾子曰。吾日三省吾身。为人谋。而不忠乎。与朋友交。而不信乎。传不习乎。鸟之将死。其鸣也哀。人之将死。其言也善。仕而优则学。学而优则仕。孔子思想一、政治:反对暴政,主张仁政,“礼治”二、修身:“克己复礼”“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”三、伦理思想:“仁”,“仁者爱人”“己所不欲,勿施与人”四、教育:主张“因材施教”,“学而不厌诲人不倦”,对学生喜欢“循循善诱”五、品德:“温、良、恭、俭、让”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐孔子(前551年—前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(山东曲阜)人,儒家学派的创始人,他是我国著名的思想家、教育家、政治家。自汉代以后,孔子学说成为我1.《论语》是一部___体散文集,是孔子的___和______所辑录的孔子及其弟子的言行录。《论语》包括《学而》《为政》《八佾》《里仁》等共__篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。宋儒把《论语》和《___》《___》《___》合称为“四书”。语录门人再传弟子20大学中庸孟子2.《论语》中主要人物孔子,名丘,字___,是春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是春秋时著名的___家、___家,是__家学派的创始人。曾长期聚德讲学,开___讲学的风气,传说有弟子___人,身通六艺者____人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。仲尼思想教育儒私人三千七十二子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!'如或知尔,则何以哉?”因为,介词。年长不要如,连词,表假设。闲居,平时陪侍长者坐着介词,于。用以引出比较对象你们常常了解不定代词,有人。(译文)子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着,孔子说:“因为我比你们(年龄)大一些,(但)不要因为我这一点,(就有话不说了)。(你们)平时常说:‘没有人了解我呀!'如果有人了解你们,那么(你们)怎么做呢?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。轻率急忙的样子比(bì)等到义,道理微笑五谷不熟曰饥,蔬菜不熟曰馑。指军队夹春秋时一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。继续(译文)子路不假思索地回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家。夹在大国之间,长受外国军队的侵犯,接着(内部)又有饥荒,(如果)让我去治理,等到三年,就可以使人勇敢善战,而且懂得做人的道理。”孔子(听了)微微一笑。