学习《矛盾论》的心得体会-心得体会.docx

学习《矛盾论》的心得体会学习《矛盾论》的心得体会涂勇最近再一次学习了毛泽东同志的《矛盾论》,这篇文章是写于1937年8月,距今已经有81年了。当时党内存在着严重的教条主义思想,毛泽东同志为了纠正这一错误以统一全党思想、扭转革命形势、争取抗战胜利,写下这篇著作。文章首先从辩证法和形而上学两种不同的宇宙观对比阐述,进而详细讲解矛盾的几大特征,并运用大量的举例,指导人们必须摒弃教条主义思想,学会并且灵活运用辩证法分析、解决问题。这篇著作所阐述的观点不断地在我们建设社会主义的实践中得到检验,屹立不倒,直至今天依然是指引我们前进的一盏明灯。下面,我归纳一下个人对文中论点的理解,谈谈其对我们的指引意义。一、两种世界观的问题辩证法和形而上学两个宇宙观,是两种对立的宇宙观,是人们对世界的不同看法。形而上学的宇宙观用孤立、静止、片面的观点看世界,把世界上的一切事物的形态和种类,都看成永远彼此孤立和永远不变化的,如果说有变化,也只是数量的增减和场所的变更,而这种变化的原因,只是由于外力的推动。我国古代的“天不变,道亦不变”的思想、欧洲的机械唯物论和庸俗进化论都是形而上学的思想。唯物辩证法的宇宙观与之相反,是用运动的、联系的观点看待世界,认为世界上一切事物都是互相联系、互相制约,不断运动和变化发展的。事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性。外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。运动和静止、联系和孤立的对立观点,是辩证法和形而上学根本的不同。很明显的,我们应该坚持辩证法的观点,坚持事物的不断运动和事物之间的普遍联系,看待事物的变化需要从多方面寻找原因,并且主要从内因出发。例如工作推进遇到问题,应该关注主客观两方面原因,重点从自身查找问题,解决自身问题的同时解决客观问题。二、矛盾的普遍性和特殊性的问题毛泽东同志说“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在著自始至终的矛盾运动。”即时时有矛盾、事事有矛盾。但是矛盾又有特殊性和相对性,具体事物的矛盾及每一个矛盾的各个方面都有其特点,各个具体事物的矛盾及每一个矛盾的各方面在发展的不同阶段也各有特点。正因为矛盾具有普遍性,所以我们要敢于正视工作中不断出现的问题,善于观察和分析矛盾,找到解决的办法。比如我们医疗卫生行业近些年就频频出现医闹、杀医的事件,这就是医疗卫生服务发展不平衡和老百姓健康需求之间的矛盾的具体表现形式,站在辩证法的角度分析这个问题,我们就能找到解决办法。另外,我们分析问题需要遵循一个原则,那就是从特殊到一般,再由一般到特殊。这中间特殊到一般的过程就是总结归纳成规律,没有这一步,就容易片面的看问题;而一般到特殊的过程就是将规律运用到具体的矛盾中,教条主义就在这个过程犯了错误,忽略了矛盾的特殊性,没有具体问题具体分析,用同样的办法解决不同的问题,“千篇一律地使用一种自以为不可改变的公式到处硬套”,就好比“按图索骥”,肯定解决不了问题。三、主要矛盾和主要矛盾方面的问题“研究任何事物的过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾,抓住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。”这为我们指出了分析问题、解决问题的方法,就是抓主要矛盾。对主要矛盾方面,毛泽东同志指出,“矛盾的两方面中,必有一方面是主要的,他方