卷一周文《郑伯克段于鄢左传》多行不义必自毙不及黄泉无相见也其乐融融《烛之武退秦师左传》所谓道,忠于民而信于神也。《曹刿论战左传》一鼓作气,再而衰,三而竭。《郑庄公戒饬守臣左传》量力而行卷二周文《吕相绝秦左传》戮力同心《齐国佐不辱命左传》唯命是从卷三周文《召公谏厉王止谤国语》防民之口,甚于防川《敬姜论劳逸国语》夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生《虞师晋师灭夏阳谷梁传》假道伐虢唇亡齿寒卷四周文/战国文/秦文《邹忌讽齐王纳谏战国策》门庭若市《苏秦以连横说秦战国策》苏秦典故:锥刺股《庄辛论幸臣战国策》见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。《冯谖客孟尝君战国策》狡兔有三窟,仅得免其死耳。今君有一窟,未得高枕而卧也《宋玉对楚王问》阳春白雪下里巴人曲高和寡卷五汉文《史记·滑稽列传》乐极则悲,万事尽然。《管晏列传史记》九合诸侯一匡天下生我者父母,知我者鲍子也仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱《屈原列传史记》举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒《太史公自序史记》失之豪厘,差以千里盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。《报任少卿书司马迁》士为知己者用,女为说己者容。奋不顾身人固有一死,死或重於泰山,或轻於鸿毛,用之所趣异也。卷六汉文《前出师表诸葛亮》鞠躬尽力,死而后已。卷七六朝唐文《桃花源记陶渊明》阡陌交通,鸡犬相闻。黄发垂髫,怡然自乐。《五柳先生传陶渊明》好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。《陋室铭刘禹锡》山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。谈笑有鸿儒,往来无白丁。《阿房宫赋杜牧》呜呼!灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。《滕王阁序王勃》物华天宝,人杰地灵。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。呜乎!时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封。勃,三尺微命,一介书生。滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。《与韩荆州书李白》白,陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯。三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。《杂说四韩愈》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。卷八唐文《师说韩愈》师者,所以传道受业解惑也。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《进学解韩愈》业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。《送董邵南序韩愈》燕赵古称多感慨悲歌之士。卷九唐宋文《捕蛇者说柳宗元》呜呼!孰知赋敛之毒,有甚於是蛇者乎!《岳阳楼记范仲淹》嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然
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