中医学CHOCO【整体观和阴阳五行】①[整体观念]什么叫整体观念-3人体是有机整体-3人和自然界统一性-4②[阴阳学说]阴阳含义-5阴阳学说基础内容-5阴阳学说在中医学中应用-6③[五行学说]五行学说基础概念-9五行属性及归类-9五行基础规律-11五行在中医学中利用-13【藏象学说】藏象和藏象学说基础概念五脏是什么——18五脏之一—肺——18五脏之二—脾——22五脏之三—心——24五脏之四—肝——27五脏之五—肾——31六腑——35奇恒之腑——39脏和腑关系六腑——42【气血津液】气血津液——43气——44血——48津液——49气、血、津液之间关系——51【病因】病因概述——52六淫——53六淫之一风——54六淫之二寒——54六淫之三暑——55 六淫之四湿——56六淫之五躁——56 六淫之六火——57疠气——58七情内伤——59饮食、劳逸——60外伤——61痰饮、瘀血——62【发病】发病类型——63发病原理——66影响发病关键原因——67整体观念什么叫整体观念 整体就是统一性和完整性。中医学很重视人体本身统一性、完整性及其和自然界相互关系,它认为人体是一个有机整体,组成人体各个组成部分之间,在结构上是不可分割,在功效上是相互协调、相互为用,在病理上是相互影响。同时也认识到人体和自然环境有亲密关系,人类在能动地适应自然和改造自然斗争中,维持着机体正常生命活动。这种内外环境统一性,机体本身整体性思想,称之为整体观念。中医学中整体观念,关键表现在两个方面:一是认为人体是一个有机整体;二是认为人和环境之间有亲密联络。人体是有机整体 人体是由若干脏腑、组织和器官所组成,它们有各自不一样生理功效,而这些不一样生理功效又全部是整体活动一个组成部分,这就决定了机体整体统一性,决定了它们相互之间在生理上相互联络、相互制约,以维持其生理活动协调平衡,在病理上相互影响而产生复杂病理反应。这种整体联络或影响,是以五脏为中心,经过经络系统联络作用而实现,具体表现在生理、病理、诊疗和诊疗等各个方面。 (1)在生理上相互联络、相互制约 中医学认为五脏六腑和皮、肉、脉、筋、骨等形体组织,和口、鼻、舌、眼、耳、前后二阴等官窍组织之间存在着有机联络,形成一个整体,共同完成人体统一协调机能活动。而且脏腑组织相互之间关系也是相互分工合作,相互制约调整不可分割关系。 (2)在病理上相互影响、相互传变 病理上整体观,关键表现在病变相互影响和传变方面。如脏腑功效失常能够经过经络而反应于体表;而体表组织器官病变亦能够经过经络而影响脏腑。同时,脏和脏、脏和腑、腑和腑之间,也能够经过经络而相互影响,发生疾病传变。 (3)在诊疗上司外揣内,以表知里 中医临床诊察疾病,其关键理论依据是“有诸内,必形诸于外”,故“视其外应,以知其内脏,则知所病矣。”这就决定了中医学能够经过五官、形体、色脉等外在异常表现,由表及里推断和了解内脏之病变,从而作出正确诊疗以做诊疗依据。如舌体经过经络直接或间接地和五脏相通,人体内部脏腑虚实、气血盛衰、津液盈亏,和疾病轻重顺逆,全部可经过经络而展现于舌,所以察舌能够测知内脏功效状态。 (4)在诊疗上从整体出发,辩证论治 中医诊疗学强调诊疗要从整体出发,注意整体阴阳气血失调情况,并从协调整体阴阳气血及脏腑平衡出发,扶正祛邪,消除病变对全身影响,切断病变在脏腑间相互传变所造成连锁反应,从而经过整体诊疗效应,达成消除病邪治愈疾病目标。如心开窍于舌,心和小肠相表里,所以可用清心泻小肠火方法诊疗口舌糜烂。其它如"从阴引阳,从阳引阴,以右治左,以左治右","病在上者下取之,病在下者高取之"等等,全部是在整体观指导下确定诊疗标准。中医临床学辩证论治,实际上即是整体诊疗观具体表现。人和自然界统一性 人体不仅本身是一个有机整体,而且人体和自然界也存在着对立统一整体关系。人生活在自然界之中,自然环境和自然条件是人类所赖以生存物质基础。同时,自然界多种改变,又直接或间接地影响着人体,而机体则对应地产生反应。属于生理范围,即是生理适应性;超越了这个范围,即是病理性反应。 (1)季节气候对人体影响 十二个月四季气候各不相同。春温、夏热、秋凉、冬寒,这是十二个月四季中气候改变通常规律。人体在四季气候规律性影响下,也以不一样生理功效来适应。如春夏阳气升发在外,气血轻易浮于体表,故皮肤松驰,腠理开泄,人体就以出汗散热来调整。秋冬阳气收敛内藏,气血闭于内,故皮肤致密,出汗降低,体内必需排出水液就从小便排出。在病理上人体也一样受自然界气候改变影响。当气候改变过于猛烈,超出了机体调整功效一定程度,或因为机体本身不够健全,不能和外在改变相适应时,就会产生疾病。如春天多温病,夏天多热病,秋天多燥病,冬天多伤寒。临床上一些疾病如痹症、哮喘之类,也往往
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