黎巴嫩德鲁兹人研究.pdf

~茎一§墓学位类别:学术学位黎巴嫩的德鲁兹人研究申请人:张契凝学科专业:世界史研究方向:中东史论文提交日期:二欢晁脑指导教师:姚大学教授
摘要德鲁兹人属于操阿拉伯语的一支少数民族,产生于法蒂玛王朝第六任哈里发哈基姆统治下的埃及,后迁徙至地中海东岸的新月地带,主要居住在黎巴嫩、叙利亚、以色列和戈兰高地等国家和地区。其中黎巴嫩的德鲁兹人占全国人谋壤罡撸堑侣匙热说闹饕>奂@璋湍圩魑J澜上唯一一个教派分权制政体国家,德鲁兹人在其政治生活中具有一定的地位和作用。身为社会进步党开创者卡迈勒·琼卜拉特在世纪至年代对黎巴嫩政坛产生过重要影响。本文以黎巴嫩的德鲁兹人作为研究对象,从民族和宗教关系为主要切入点,探究德鲁兹人的由来、宗教信仰和民族性格特点,梳理其在黎巴嫩近现代各个历史时期的发展脉络;在此基础上对奥斯曼帝国统治时期黎巴嫩的两大封建主马安家族与谢哈布家族的主要代表人物的功绩、马龙派基督徒与德鲁兹人百年流血纷争的根源、法国委任统治下的情况以及获得独立后黎巴嫩内战时期德鲁兹人的状态进行深入剖析;对现代社会黎巴嫩德鲁兹人的政治参与、经济社会生活、妇女地位以及法制建设等方面进行历史解读,以期为德鲁兹人研究的深入开展关键词:黎巴嫩;德鲁兹人;德鲁兹教义;历史发展尽绵薄之力。
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录目暌暌辍⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯奥斯曼帝国统治时期研究目的与意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯国内外研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯写作思路与方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...一、德鲁兹人的产生⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.民族与宗教之辩⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯人口分布与民族由来⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..宗教共同体的演变⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、德鲁兹人的宗教信仰⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..德鲁兹教义解读⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..德鲁兹人信徒分类⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..德鲁兹人性格特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..三、黎巴嫩的德鲁兹人历史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯法国委任统治时期⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.独立后德鲁兹人发展四、现代社会的黎巴嫩德鲁兹人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯政治参与⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.经济社会生活⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.妇女地位⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.法制建设⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.结作者简介⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一目录⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯附表⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯作者声明⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯吾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯‘肖刖
前言研究目的与意义德鲁兹人是中东一个神秘的少数民族,主要集中分布于叙利亚、黎巴嫩、以色列和戈兰高地等国家和地区,约旦、巴勒斯坦也有少量的分布。中东以外的国家如美国因黎巴嫩独立后的迁徙活动,也有部分聚集点。本课题主要选择黎巴嫩这一德鲁兹人主要聚居国作为研究目标。第一,从人口数量上分析,虽为少数群体,仍构成整个黎巴嫩民族的重要组成部分。第二,从生活足迹上追寻,德鲁兹人自民族形成的发源地埃及迁徙至黎巴嫩山区和贝卡谷地定居,已有近一千年的历史;第三,在黎巴嫩的历史上,德鲁兹人如法赫尔丁二世对构建独立自主的国家做出过卓越的努力:第四,从政治参与上分析,社会进步党的开创者卡迈勒·琼卜拉特,吸纳跨教派成员参与国内政治斗争,在世纪至年代政坛上具有重要影响力;第五,德鲁兹人的起源和宗教信仰,与伊斯兰教的两大教派分裂有着密不可分的联系。金宜久先生在《伊斯兰教史》一书中把德鲁兹人的宗教信仰归于伊斯兰教伊斯玛仪派衍变的德鲁兹派,也有学者认为突