南宋吉州窑茶盏装饰的禅趣.ppt

古州窑是南宋时期最富创造性和艺术性的间溶场,在瓷:1a中国论上有分重要的地位。深圳博物馆郭学雷先生过两年多的心研究和梳型,正本清,￥详细考了吉州安与南宋单学特别是茶道艺间的深层关系,解了多学术难题、笔者受肉瓷研究前幸刘新园先生和学雷先生的启,拟从永頵镇禅发历出发,探吉州安与当地款院关系通址具用体的实证材料,阐释南吉州宝几种装炸与牌思想文化的关系。宋时期水和镇的神传播青山与永和镇禅宗的展从茶道文化、教文化等多方面影间着吉州的生产。唐宋时期,江西地区-直是浮完传播的镇,是宗单“五家宗的共同发地与永和隔江相的青原卵寺便是“七祖”行思和尚场,来上朝参的神僧和士流络终不纯。青行思柔者开出2京”2“示门京”“法眼宗”三大学京派。寺今存南宋禧年(126)金,金屋铸1“开情二年祖解造”G(青原志略卷爸唐宋旧基》)所谓千借含金2甲件千僧斋会所使用的大锅,这种活动称“千楼供”“千僧公”,只有大型院力有能力系力灯此盛大的庆,说明南宋净层寺件为吉州地区的大型寺院具有重要的影间力,正是在青(浓厚的教氛围和风的影下,永和镇京也还渐兴盛起来南宋时期,永镇场周边两二公里范围内有佛数胜远多处,包本觉智度寺,款灯寺、宝寿寺等名院及济庵、通堂、普光堂等兰若(佛教名词,泛指物诗),多始走于唐五代而盛于南宋。除比之,吉外府溢以及青原山周边分柿院数十盛,足见南宋永和镇周边京发之盛。翻松当地文款可知,永和镇份寺的盛与水和的繁荣几是同时的,大约都南兴、淳熙年间,这是喜宋陵政、经济和文化发展的最高峰,也正是州走向是盛的重要时期,从侧面反快了永和镇的雄厚经济实力永和镇:的茶道之风击始于晚唐五