浅析诗人余光中的诗歌创作特点.pdf.pdf

第卷第期开封教育学院学报年日浅析诗人余光中的诗歌创作特点马才栋程鹏武汉大学中文系湖北武汉摘要台湾诗人余光中在东西古今文化的激烈碰撞中以诗人对文字的特殊敏感从东西方广阔的诗学土壤中吸取养分从个人的历练中提升宽广的境界造就了诗人独到的诗歌品格和美学特征即纯粹的诗艺追求和独特的美学创造关键词东西方文化古典主义现代主义纯粹性意象中图分类号文献标识码文章编号一一一余光中在台湾现代诗歌发展史上具有特殊而又重要的地位言其特殊是因为他既是现代诗的实践者和维护者当一些守旧派围攻现代诗时他挺身而出写了一些言词犀利极具分量的文章维护了现代诗在台湾的地位同时他又是现代诗的批判者他最早著书批评虚无和晦涩批评幼稚的现代病并声称乐于向现代诗说再见”回头重新认识传统言其重要是因为他是台湾现代诗运动的发起人之一作为蓝星诗社的创始人之一他参与了台湾现代诗歌运动的几乎所有论争以其理论和实践的实际组织活动促进了台湾现代诗的发展和后来的分化他自己也从现代诗的艺术实践和历次的论争中完成了艺术观念的转变继承了古典的影响但又脱胎换骨观摩西方却能取舍有方形成了融古典和现代为一炉植根东方且借鉴西方的圆熟诗风一多样化艺术风格形成的原因余光中活跃台湾诗坛余年诗风十分多样化有现代古典民歌并历经多次变化数次反复这与其所处独特的文化政治背景及所受东西方文化的影响有着密切联系分段与东方文化的关系中国古典文学五四文学及古代哲学思想三者融合共同构成了影响余光中诗风的二极之一东方文化正是这种影响使得余光中在最西化的时候他的思想和精神也没有在西方文化中错位而是在西化的表象之路上不断抛却让母体文化深含于自己的创作中中国古典文学的影响余光中少年所受的教育中古典文学占很大比重而且他去台时已岁传统诗歌已经在心中所以古典文学对其影响极深他一直极力推崇中国的古典诗他认为中国的古典诗达到了至高无上的纯朴和简洁同时又不失朦胧迷离之美他很注重研究与吸收中国古典诗人的艺术技巧他欣赏和取法李商隐和王维的诗特别赞赏他们严密而又灵活的空间结构和布局上的首尾相衔巧接连环以及曲折奥妙虚实相生的效果他也曾对杜甫的诗做了专门的研究认为那些虚实互转主客观交替的奇幻句法不但把字的功效发挥至极限而且把词的次序安置到最大的张力由此我们也看出余光中诗歌中句法节奏的多变是善为取法长于吸收的艺术结晶五四文学的感染余光中出生在传统文化与西方文化在中国交融最壮阔的时期他的少年时代是五四新文化运动结出硕果的年代毫无例外他的文学创作也受到了这一运动极深的影响其最早的作品《扬子江船夫曲》烙有郭沫若五四时期的情绪《算命瞎子》中不乏《烙印》的痕迹五四新文化运动孕育了新诗并和古典诗歌共同构成了余光中诗歌成长的沃土余光中在其诗歌实践中一方面强调要用古典诗歌去完善新诗另一方面又秉持着五四作家对于外来文学的积极吸收态度绝不一味死守传统正是这种求新求变的活跃心态和对传统的融合更新让余光中不停地在其诗歌道路上探索前进中国儒家思想熏陶如果说中国文学赋予了余光中诗歌浓郁的东方气质和不断创新的意识那么深人诗人骨髓的中国传统文化的核心—儒道思想则创造了其诗作的文化内核余光中的大部分作品定位于民族精神的根基上以儒家人格所特有的忧患意识去关注人生社会和祖国又以传统的人文精神去追求理想人格体验生命价值的崇高意义他虽然经历了离桑田赴沧海的流转漂泊海外数十载游历了西方文明又对中国大陆怀着复杂的心理中国啊中国你令