朱熹《楚辞集注》与文化诗学的研究.pdf

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硕士学位论文


题目:朱熹《楚辞集注》与文化诗学研究



论文作者: 孙影
指导教师: 王政(教授)
专业名称: 文艺学
研究方向: 中国古代文学批评



淮北师范大学研究生处
二○一二年五月
淮北师范大学学位论文独创性声明及使用授权声明
学位论文独创性声明

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朱熹《楚辞集注》与文化诗学研究摘要


朱熹《楚辞集注》与文化诗学研究
孙影(文艺学专业)

摘要: 《楚辞集注》是朱熹晚年的一部力作,是楚辞学史上的重要专著
之一。宋端平三年(1235),朱熹之孙朱鉴将《楚辞集注》、《楚辞辩证》和
《楚辞后语》三部分合刊。此版成为今存最早、最完整的《楚辞》刊本,
代表宋代楚辞学的最高成就。明清之时,备受推崇,广为流传。朱熹对屈
原与《楚辞》的解读与评论,不再是简单的褒贬,更多的是政治穷困下的
理性思考,是特殊历史背景下的情感抒发。较之王逸,朱熹对屈原的接受更
多站在政治的角度,是宋代文人的普遍价值取向。宋代理学的兴盛,使得
朱熹对楚辞的接受带有强烈的理学色彩;作为集理学家和文学家于一身朱
熹,不忘从文学角度切入,揭示出楚辞的文学特征。并且通过研读文本本身
以及继承前人研究成果的基础上,逐步形成了自己独特的骚体观。
本文的论述运用文化诗学的理论基础。文化诗学,作为朱熹《楚辞集
注》研究的一个新视角是创新且现实的,它旨在摆脱楚辞研究的现实困境,
并赋予其新的价值功能。通过宋以前的文化诗学背景,探索文学与政治、
神话、宗教等学科关系。继而在重点分析综合前人研究成果基础上结合自
己的研读体会,探求朱熹《楚辞集注》在政治话语、神话宗教、风俗习惯
等方面的诗学自觉。同时,在与旧注(王逸《楚辞章句》、洪兴祖《楚辞补
注》)的比较中,找寻朱熹《楚辞集注》的文化新义,进一步挖掘《集注》
的文学意义与审美价值。本文将古代文学批评与现代文化诗学的理论融合,
力图探求朱熹《楚辞集注》的文化诗学倾向。通过以期为建设中国古代“文
化诗学”的研究视域做些努力。

关键词:朱熹、《楚辞集注》、文化诗学倾向



I
朱熹《楚辞集注》与文化诗学研究摘要



Study on the Zhu Xi <Songs of mentary>
and cultural poetics

Sun ying (Theory of Literature and Art)
Abstract:Chu Ci Ji Zhu (Songs of mentary) written by Zhu xi is a
masterpiece in his later years. It’s one of the most important works in the history of
studying Chu Ci (Songs of Chu). Chu Ci Ji Zhu is made of the three parts, including
Chu Ci Ji Zhu、Chu Ci Bian Zheng (Dialectics Songs of Chu ) and Chu Ci Hou
Yu(Words after Songs of Chu ), which was engraved by Zhu Jian (Zhu xi’s grangson)
in Duan