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绪论:教育学——充满人性魅力的学科
一、教育学的研究对象:
教育现象
教育问题
揭示教育规律
二、教育学的历史与发展
(一)、教育学的萌芽阶段
中国:《论语》《孟子》《荀子》 《大学》《中庸》《学记》
西方:柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》等
(二)、教育学的独立形态阶段
1632年,捷克著名教育家夸美纽斯(1592--1670)的《大教学论》,是近代第一部教育学专著,它是教育学成为一门独立学科的标志。
德国教育家赫尔巴特继承了康德的教育学讲座,于180 6年出版了专著《普通教育学》,该书被认为是第一本现代教育学著作。
(三)、教育学的多样化阶段
实验教育学、文化教育学、实用主义教育学、马克思主义教育学、批判教育学等,尤以实验教育学、实用主义教育学最为重要。
(四)、教育学的理论深化阶段
教育学也逐渐与社会学、心理学、经济学等学科相互渗透,在理论上走向深化.
(五)、现阶段教育学的发展取向
1、教育学研究的问题领域急剧扩大;
2、教育学研究基础和研究模式的多样化;
3、教育学发生了细密的分化,形成了初步的教育学科体系;
4、教育学研究与教育实践改革的关系日益密切;
5、教育学加强了对自身的反思,形成了教育学的元理论。
三、教育学的研究任务
教育学的根本任务在于:通过揭示教育规律,形成科学的教育理论,指导教育实践。
(一)、什么是教育规律
1、规律:
客观事物内部或与其他事物之间的本质的、必然联系
2、规律的基本特点:
客观性(不以人的意志为转移)
必然性(不是偶然联系)
普遍性(同类现象抽象出来的“同一东西”)
重复有效性(在一定条件下重复有效的必然联系作用)
(二)、如何运用教育规律去指导教育实践
首先,认识教育规律需要以通过实践一认识一再实践一再认识的循环往复过程,需要通过由感性上升为理性,由抽象上升到具体的反复认识过程。
其次,要根据已经揭示出或认识到的教育规律去分析实际教育工作的成败得失,并提到理论的高度去总结经验教训。
第三,要从教育工作和教育改革的实践中,进一步去探索尚未认识的教育规律特别是更深层次的规律。
四、教育学的学科性质与魅力
教育学学科性质:
教育学是研究培养人的规律的科学,属于社会科学性质,是一门综合性的人文社会科学。
教育学的魅力:
求真魅力、崇善魅力和审美魅力
五、研习教育学的意义与方法
(一)、学习教育学的意义
1、研习教育学,有助于师范生形成正确的教育理念
2、研习教育学,有助于师范生提升教育智慧
(二)、学习教育学的方法
1、要坚持“古为今用,洋为中用”的方针
2、坚持理论联系实际,学以致用
3、要用“系统”的方法和观点学习和分析教育问题
4、注意扩展学习
第1单元第一章 教育的认识
第一节 教育的理解(本质)
一、教育的含义
(一)、词源探析
中国:甲骨文
西方:education===e(前缀)+ducair(词根)
(二)、古今中外教育家论教育
中国古贤:
许慎的《说文解字》:“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也 ”
《荀子*修身》:“以善先人者谓之教。”
《学记》:“教也者,长善救其失。”
《中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”
西方教育家论教育:
(三)从权威工具书关于教育的解释看教育
教育是一种培养人的社会活动。这种活动对人们的知识、技能、思想、品德和体质的影响与发展产生影响,而且,这种影响都是积极的,都是增进、增强、获得等。
(四)、对教育概念的界定的理解
广、狭、更狭说;广狭两义说;首要直接说;社会化与个性化统一说
★ 在我国教育界,普遍存在的是教育概念的“广狭两义说”
广义教育是泛指一切增进人的知识与技能、影响人的思想品德的活动;
狭义教育通常指的是学校教育,是指教育者按照一定的社会要求和受教育者的自身特点,向受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的影响,以使受教育者发生预期变化的活动。
★真正理解教育的含义确实是一个难题,需要把握以下几点:
1.教育作为一种社会活动以人为直接对象
3.教育影响人的身心发展有明确的目的,并以此作为直接和首要目标
二、教育的构成要素(见书)
第二节 教育的发展
一、古代教育及其基本特征(自学)
二、现代教育及其基本特征
(一)现代教育与社会生产和社会生活日趋结合
(二)现代教
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