郑子太极拳十三篇.doc

郑子太极拳十三篇郑子太极拳十三篇》张义敬缩写我木呆据《武魂》录编前年,美国加州罗邦桢先生赠我《郑子太极拳自修新法》一册, 为太极拳前辈郑曼青所著。该书内容分为两部分, 前面 3/5 的篇幅是《郑子太极拳自修新法》。顾名思义, 是为无条件从师者提供方便, 为推广、普及而采取的措施。是从杨式太极拳老架中删去了很多重复动作. 而保留了三十七式。也称《简易太极拳》。可以看作相当于我们 50 年代推广的《简化太极拳》。后面 2/5 的篇幅, 名为《郑子太极拳十三篇》, 全是谈的太极拳理论。除了作者自己几十年耕耘的心得之外, 还包括他得自杨家的秘传口诀。所以,这一册《郑子太极拳自修新法》,实际上是上述两书的合订本, 共约 200 页。两书成书的时间不同,《郑子太极拳十三篇》,成书于抗战期间, 1940 年出版。至于“郑子太极拳自修新法”,从书中于右任的题词看,可能是 1948 年出版。我所得到的是 1977 年7 月的再版书了。在读了《郑子太极拳十三篇》之后, 感到该书对太极拳在养生和技击两方面的原理, 都阐发得非常深刻。其中还有不少论点, 是发前人所未发, 异常珍贵。虽该书在海外久已享有盛誉,而在大陆上有机会读到的人,为数就寥寥无几了。广大的太极拳爱好者, 恐怕还不知道有这样一本好书, 于是产生了想向读者介绍的念头。该书用文言行文,这就使我在介绍之前,很费了一番思量,如以白话译介,必然占去刊物过多的篇幅。不得已,采用了节录压缩的方式, 重点地保留了该书的内容, 也保留了作者的文章风格。这样更真实, 也更有利于读者细心发掘。但篇幅毕竟大量压缩了,必有遗珠之憾,读者谅之。读其书而不知其人,当然不可。所以, 该先知道作者, 至少是略知梗概。然后再重点介绍《郑子太极拳十三篇》。郑曼青其人郑岳,字曼青,以字行,是杨澄甫晚年的入室弟子。按辈份, 是我的师叔, 是雅轩老师的师弟。也是将杨式太极拳传到台湾及推向海外的一位主要人物。他曾在台湾及纽约成立时中太极拳社, 教授弟子众多。郑曼青又是国画大师, 弱冠即在北京两所大学里任教授、又曾任上海暨南大学及美术专校教授。他多才多艺, 有“永嘉五绝”之誉( 指诗、书、画、医、拳) 。他精岐黄,抗战时, 曾在重庆来龙巷悬壶济世, 医道大行。他对《易经》、诗词等, 均造诣极深。在台湾专集出版,刊行于世者,有《玉井草堂诗集》二册、《论语释旨》、《学庸新解》、《老子易知解》、《易全》( 上下)、《曼髯三论》( 诗书画)、《郑子太极拳十三篇》、《郑子太极拳自修新法》》、《曼髯书画》二册, 和中医书籍多种。从上面这些书目, 可见他是名符其实的学者。治学范围之广博, 近世还不多见。从这一本《郑子太极拳十三篇》,对其治学的深度,也就可以概见其余了。自民国廿几年起,从他学拳的人就极多。在他任湖南国术馆馆长时, 就在学员中普及太极拳。在此后终其一生的教学中, 主要就推广经他缩编而成的三十七式太极拳, 较之我们推广《简化太极拳》, 时间上还早。因之他是简化太极拳的先驱者。在近代杨式太极拳的历史上, 郑曼青有着不可忽视的功绩, 如所周知,《太极拳体用全书》的大量发行,对杨式太极拳的推广、普及,可以说起了正宗教材的作用,该书虽署名杨澄甫著, 可实际上是郑曼青代笔的。我们不应忘记他在宏扬太极拳方面, 做过的卓越贡献。由于几十年来的隔绝, 50 岁以下的人, 知道“郑曼青”这大名的不多了, 我知道的也很有限, 除了上述种种,还知道他是永嘉人, 1975 年在台湾去世,享年不详,估计 80 岁左右, 也很可能还不满 80岁。希望在不久的将来, 有他的爱徒或知己好友, 能写出他多才多艺, 并富有传奇色彩的一生来。目前在东南亚一带教拳的黄性贤先生, 以及在美国创办环球太极拳社的罗邦桢先生,就是郑曼青的高足,在海外很有盛名。开篇有陈微明、京山邓克愚、东武李寿( jian ) 三篇序言及自序一篇, 不同于一般与拳无关之颂扬文字, 更非借名人以自眩, 可以当作武林遗事或武术史料看, 故抄而存之。陈微明序名画家郑君曼青, 精岐黄, 杨师澄甫南来,从学太极拳六年。师德配侯夫人,抱疾垂危,得君投剂而起,师感之, 悉以口诀相授, 他人所未闻也。至蜀, 复遇奇士与究, 道益晋。一日, 与美利坚驻华战士十五人较, 败其六, 余震慑不敢角, 一时传为佳话。日本既降,君来海上,出所述师授口决! 读之,义极精,条别粲然, 虽不出太极拳论之原理, 而指示学者俾有可循之途。与拙作太极拳答问, 互相发明。君不吝惜, 公之于世, 诚学太极拳者之宝筏也。爰书数言,以告真赏。丁亥四月陈徽明。邓序予友郑君曼青, 世称永嘉五绝。予则独服其拳术之精, 允得杨师澄甫之心传。一日在渝, 同应英吉利驻我国大使薛穆之邀, 赴大使馆表演太极拳术, 时英军访华团在馆,悉少壮军人,意气豪迈,见曼青矮小