高中语文：陈情表.ppt

M。崤
李密
入新
学月杰
文学常识
教读
最褶荐
炼法怕
文言知
课堂小结
柔
镇《出师意》不下泪考,其人必不忠;
镇《陈情意》不下泪者,其人必不孝;
续《祭十二郎文》不下狽考,其人必不友
苏轼语
冬入世
《幽师表》就是诸葛亮向蜀以后主禅
陈情的奏章。“出师一真名世”的下一句
是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁
可以和他相比呢?”我不敢举哪个名人去和
诸葛亮比,但就在诸葛亮之后采足一百年
的晋朝,有一篇紊章是以和《出师意》相媲
,它即是李密的《陈情表》。下面我们就
来看以耆而著称的《陈情》。
表。是古代臣子向皇帝陈
迷己见的一种奏章。
奏议
古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、
议、疏、表、对策等。
(1)疏:是分条陈述的意思。如贾谊的《论
积贮疏》
(2)表:是陈述某种意见或事情。如诸葛亮
的《出师表》。
(3)对策:古代考试把问题写到策上,令参
加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫
对策,如苏轼的《教战守策》。
其他文体
说
古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无
大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。我们
学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、
《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》
论
论是一种论文文体,《昭明文选》所载:“论
有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其
人之善恶。如《史记》后的太史公曰.。二政论,
则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其
谬误”。如《六国论》、《过秦论》等。
4赠序
文体名。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称
为赠序。如韩愈《送石处士序》。其后凡是惜别赠言
的文章,不附于诗帙也都叫赠序,内容多推重、赞许
或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马
生序》。
铭
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫
“铭”。刻在牌上,放在书案右边用以自警的铭文叫
“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙
述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”。如韩愈
的《柳子厚墓志铭》
今祭文
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文
章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念
死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德
和业绩,寄托哀思,激励生者。如袁枚的
《祭妹文》。
理解生难词
险衅命运艰险,罪孽深重
闵凶忧患险恶,指不幸的遭遇
见背婉辞,指长辈去世六
成立成人自立
期功期,j期功,指近亲
夙(早)婴(缠绕)
废离停止照料,离开
理解生难词
逋慢轻慢
狼狈
不同于现代汉语的意思,比喻
进退两难
宠命优渥恩命优厚
盘桓
徘徊不进,畏缩不前
乌鸟私情乌鸟反哺之情,比喻人的孝心