张德《六爻正道心传口授解密》之十二：乾宫八卦卦意.doc

张德《六爻正道心传口授解密》之十二:乾宫八卦卦意第三讲:六十四卦卦爻结构组合、排列用意共性分析第一节:干宫八卦(00 : 32: 05) 干为天( 六冲) 在讲六十四卦共性卦意, 在全面讲这六十四卦之前, 我们已经提前讲了风天小畜这一卦, 有些内容我们就不重复, 什么内容呢?比如说, 卦位啊! 还有爻位这些讯息, 在每个卦里面都是相同的, 体现出来都是一样的, 要嘛就是内外的关系, 要嘛就是地位的高低、气势的上下关系,要嘛就是先后顺序关系都一样,我们不要去重复这个。父母戌土世兄弟申金官鬼午火父母辰土应妻财寅木子孙子水干宫金分析六冲卦时,我们要知道: (一) 六冲卦的共性之象,有三: 1. 急、快,这个事情急啊!这个事情快啊! 2. 反复,这不一定每个卦都有的,量也不多,最多的是急与快了, 第二多是反复, 为什么会出现一种反复呢?因为是冲, 是双方力量的相冲, 冲嘛! 有相冲之意。当双方力量, 力量相差不大, 在进行时当中, 这个爻旺的时候,A 爻去冲这 B 爻一下,这B 爻旺的时候,B爻又去冲它一下, 形成拉锯的感觉, 也就随着反复, 它并不像第一种急又快,力量较一边倒的情况,也就快速解决,能够速战速决。 3. 冲突, 这个用的更少了, 并不是每个卦都有冲突, 有些事情就是急、快, 并没有矛盾冲突, 然后我们顺便想到有些冲啊! 是不是不好啊?冲啊! 是不是散了?这些都不一定的, 所以不能凭六冲卦来断吉还是凶。它只是事情急, 只是事情快, 而不是说事情必凶。如果那样六合卦都是好的,六冲卦都是凶的。例1 :测婚姻会怎么样呢?这个就有一种比较,也不是绝对的, 测婚姻六合卦就好啊?要看卦里具体内容,不能凭卦象定夺一句话, 只有这个象,六合,合是美满的事,当然合比较好。例2 :测风水?六合卦是藏风聚气,六冲卦是沙飞水走。对! 这些都是普通意象, 但具体吉凶, 要看卦里面的情况, 就是我们说的世应动变客观用神来看, 也就是说六冲卦分析的时候, 最共性之象就是急! (二) 看六冲卦原生态关系,在还没有出现冲的时候,是它的一种本能的、本性的、原始的作用欲望,有了冲之后就快了、乱了、加速,跟我们说的合, 恰好是相反, 这个就是说分析六冲卦的时候, 先看它一种本能的路线, 再看它受冲的影响, 被冲乱了, 还是加速的这种情况、状态, 也就是说六冲是它体现出来的一种主要之象, 生克从象, 合冲墓大。(三) 看六冲卦世应各集团里面的各种情况之间的消长和地位关系。看干为天卦: (一) 六冲卦的共性之象 1. 急。(二) 原始的作用欲望,从世持、临应看起,这是静卦,世持、临应看过之后再看其它。世持是父母戌土是卦的核心状态,父母爻类象的事物就是信息、讯息、看得见、摸得着的、听得到的,一些外在的东西。父母是消息、线索、下落、主张、意见、看法、立场、建议、条件、文书、合同等。是父母它持有的, 或是它得到的, 或是它的言论表达出来的、宣布出来的。持的意思是拥有的、得到的、声张出来的。 1. 它是父母, 泄官鬼、克子孙、父母不会生兄, 是兄来泄, 不会去惹妻财。父母戌土世兄弟申金官鬼午火○泄父母辰土应妻财寅木子孙子水○剋干宫金○ 1 它是父母,要泄官鬼。它是父母, 就要泄官鬼, 为什么泄官鬼午火? 我们看官鬼午火在哪里?在间爻,间爻就好像中立的裁判一样, 是嘛! 你说在世卦这边嘛! 离应看起来比较近, 就好像站在中间作决定的一个举动,父去泄官就好像得到官的同意、支持、确认、签字、盖章、生效、落实,官鬼嘛!是不是?就是指这方面的。○ 2 它是父母,要克子孙, 克子孙是它要干的事情, 干嘛克子孙? 因为子孙是对官不利的, 子孙是要官消停作罢的, 子孙就是反对、就是不配合、就是不作为。临应父母辰土是一样的道理, 临应的是父母辰土, 世持你有你的看法, 临应我有我的意见, 你有你的主张, 我有我的安排, 你有你的立场, 我有我的原则, 你有你的说法, 我有我的说法, 从这儿来看是不同的。一辰一戌, 这辰戌简直是背道而驰, 各持(执) 己见, 为什么? 相冲啊! 它就是模拟现实当中之反对意见, 不但不同, 而且是对立面的,一个说东,一个说西,这样的话,父母是土,信息就乱,父母是土,说法就多。在八八六十四卦里面, 每个卦都有二个土五行, 二个土爻, 就决定了卦中谁遇上谁就是杂、谁就是多、谁就是乱。父母遇上了, 在类象上面信息多、乱, 说法多、乱, 观点辈出、意见多多。临应父母辰土,它也要泄官鬼午火。○ 1 它是父母,要泄官鬼。临应父母辰土要泄间爻的官鬼午火,就好像是裁判一样,世应两个父母在争一个官鬼,像打官司、在争吵, 要人家作主,像判案一样。也就是公说公有理,婆说婆有理,这官鬼不知道生哪一个去爻去? ○ 2 它是父母, 要克子孙。临应父母辰土要克初爻子孙, 也就是说临应这边主