浅议《伊利亚特》中赫拉的形象.doc

浅议《伊利亚特》中赫拉的形象.doc浅议《伊利亚特》中赫拉的形象
浅议《伊利亚特》中赫拉的形象
摘耍：《伊利亚特》是迈锡尼时代伟大的盲诗人荷马所著，史 诗屮描述的特洛伊之战，是一场“人与神”的混战，其屮的神话色彩 凸显了那个时代神灵决定一切的思想主题。在这一主题下，作者塑造 的神灵具有人性的一面，天后赫拉就表现出虚荣和自私性的一面。 关键词：《伊利亚特》、赫拉、虚荣、自私性 中图分类号:1545. 072
文献标识码：A文章编号:1006-026X (2013) 10-0000-01 《伊 利亚特》中的诸神居住在奥林波斯山，他们本可整日宴饮，享受神仙 的生活，享受凡人的献祭和崇拜所带来的巨大殊荣，不干涉凡人的战 争，但由于特洛亚战争中参战双方与自己的利益关系，他们采用了自 己的方式维护自己的利益。因此 在这种情况下，诸神之间引发了一 场冲突，形成了以宙斯为主的支持特洛亚的一方，其中还有阿瑞斯、 阿波罗、阿弗洛狄忒、阿尔忒弥斯等诸神；和以赫拉为主的支持阿尔 戈斯人的一方，另有雅典娜、波塞冬、赫尔墨斯等诸神。在这场神干 涉下的战争屮，女神赫拉的无疑是引人注目的，不只是因为她贵为天 后的地位，而是她在这场冲突中所起的作用和展现的人性色彩。 女神的虚荣所引发的愤怒。人类的世界无疑会为那些名望和荣誉而争 执冲突，甚至付出血的代价。通过阅读希腊神话可知，天神是高高在 上的，凡人不能与其相提并论，然而他们也有人性的一面。赫拉在特 洛伊战争中始终与特洛亚人为敌，无论他们遭受多大的灾难，她都没 有同情和怜悯，相反是满腔怒火和仇恨。这就要从特洛伊之战的起因 谈起，是抢夺“金苹果”失败引起了女神的愤怒。 在忒提斯和
佩琉斯的婚礼中，争吵女神抛出一颗“给最美的女神”的金苹果引发 了赫拉、雅典娜、阿弗洛狄忒的争执。最后，担当裁判的帕里斯王子 把金苹果判给了阿弗洛狄忒，引起了赫拉和雅典娜的不满，他们仇恨 这位特洛亚王子，在特洛伊之战中，自然把怨气抛向了特洛亚人，这 件事就是赫拉对特洛亚人仇视的导火线。我们无法去揣测神灵的思想,
但从中可以看出女神赫拉内心的虚荣。 《伊利亚特》中尽管在
阿波罗出于同情而提出众神合力偷取遭受虐待的赫克托尔的尸体吋， 天后赫拉说出了自己不同情特洛亚人的原因，“赫克托尔是凡人，吃 妇人的奶长大，阿基琉斯却是女神的孩子，他母亲是我养大我把她嫁 给一个凡人就是佩琉斯；他为永生的神所宠爱。”1因为赫克托尔是 凡人，而阿基琉斯是神灵的后代所以理所当然要受到她的爱护，神|乂 别于人，神灵的后代继承者高贵的血统，她维护神的体系下的利益。 但是也可以看出，显而易见，虚荣引发的仇恨使她在心中始终拒绝结 束死去的赫克托尔继续遭受耻辱，这让人感觉到她的不近人情和毒辣 的心肠。 女神两次的正面冲突，试图打破宙斯的权威。一切战
争和英雄的命运皆有宙斯安排，既让他们在战争中赢得荣誉，也让他 们遭受苦难和死亡。女神忒提斯向宙斯求情，给她的儿子阿基里斯以 荣誉，但是暂且把力量给特洛亚人，让他们去的暂吋的胜利。宙斯出 于对女儿的爱，同意了她的请求。他安排好了战争如何的进行，在战 争中，先让自己宠爱的赫克托尔斩杀阿尔戈斯人，取得荣誉和短暂的 胜利，待到阿基琉斯的好友帕特洛克罗斯死后，激怒阿基琉斯，再把 战争的天平倒向阿尔戈斯人一方，让他们取得最后的胜利。他在众神 的会议上提出，禁止任何神加入到阿尔戈斯