内功四经-原文.docx

内功四经 原文
内功经第一
内功之传，脉络甚真。前任後督，行气滚滚。井池双穴，
了劲循循。千变万化，不离乎本。得其奥妙，方叹无垠。
龟尾升气，丹田练神。气下於海，光聚天心。
既明脉络，次观格式。头正而起，肩平而顺。胸出而闭，
背平而正。足坚而稳，膝屈而伸。裆深而藏，肋平而张。
既明格式，下言气窍。气调而匀，劲松而紧。缓缓行之，
久久功成。先吸後呼，一出一入。先提後下，一升一伏。
内收丹田，气之归宿。吸入呼出，勿使有声。下收谷道，
上提玉楼。或坐或立，吸气於喉。发意送下，渐至底收。
升有升路，肋骨齐举。降有降所，气吞俞口。
既明气窍，再详劲诀。通、透、穿、贴、松、悍、合、坚。
曰通，劲之顺也；曰透，劲之速也；曰穿，劲之连也；曰贴，
劲之络也；曰松，劲之涣也；曰悍，劲之萃也；曰合，
劲之一也；曰坚，劲之转也。
按肩以练步，逼臀以坚膝。圆裆以坚胯，提胸以下腰。
提颏以正项，贴背以转手，松肩以出劲。折天柱以下气，
瞻合骨以立门。横劲坚劲，变之分明，横以坚济，坚以横用。
五气朝元，周而复始。四肢元首，收纳甚妙。（练神练气，返本还元。）
天地交泰，水升火降。头足上下，交接如神。静生光芒，
动则飞腾。
（气胜形随，意劲神同。以神帅气，以气帅形，形随气腾。）
劲诀既详，下言调气。每日清晨，或坐或立，闭目钳口，
细调呼吸，一出一入，皆从鼻孔，而少时气定，遂吸气一口，
默想真气自涌泉发出，升於两肋，自两肋升於前胸，
自前胸升於耳後，渐升於泥丸百会穴；降气时，
默想真气由泥丸降至印堂，至鼻，至喉，至夹脊，透至前心，
沉於丹田。丹田气足，自能复於尾闾，达於夹脊，上升泥丸。
周而复始，从乎天地循环之理也。
纳卦经第二
头颈效法乎乾，取其刚坚纯粹。足膝效法乎坤，取其镇静厚载
。肩背宜於松活，是以巽顺之意。裆胯又宜措紧，
须现兑泽之情。胸欲练起，艮山相似。肋有呼吸，震动莫测。
坎离为水火之象，水济火，火济水。心肾为水火之脏，水宜升
，火宜降。
神运经第三
练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。
固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基，
故形气成为盛而能纵横，精神足而能飞腾。
内功十二大力，诀云：
底练稳步如山，坚膝屈腿如柱，裆胯内外凑齐，胸背刚柔相济
，头颅正直撞敌，三门坚肩贴背，二门横肘竖肘，
穿骨破彼之劲，坚骨挂彼之下，内掠敌彼之里，外格敌彼之外
，撩攻全局若一。
地龙经第四
地龙真经，利在底攻。全身练地，固强精神。伸可成曲，
住也能行。曲成伏虎，伸成腾龙。行住无迹，曲伸潜踪。
身坚似铁，法密如笼。翻猛虎豹，转疾隼鹰。倒分前後，
左右分明。前攻用掌，二三门同。後攻用足，踵膝通用。
远则追击，近则接迎。大胯着地，侧身局成。仰则若坐，
尻尾单凭；高低任意，远近纵横。
《内功四经》注解
内功经 ?
注解
【原文】内功之传，脉络甚真。
【注解】
内功之要第一必先知脉络，脉络不真，勉强用之，无益有损。
【原文】前任後督，行气滚滚。
任脉起於承浆，正直下行，胸腹分中，至前阴高骨而止。
督脉起於脊尾尽处，正直上行夹脊背过泥丸下印堂至人中而止
。此二脉前後行气滚滚者，久而用之气来之盛也。
【原文】井池双穴，发劲循循。
【注解】
井者，肩井穴也，在肩头分中；池者，曲池穴也，在肘头分中
，左右各有一穴，此周身向外发劲之穴也。用功之时，
不可过於猛烈，须以从容为之，循循者，以渐而入之意也。
【原文】千变万化，不离其本；得其奥妙，方叹无垠。
【注解】
本者自然之真气也，此总言内功之奥妙，千头万绪难以尽穷，
而其要旨总不离乎自然之真气也，学人正要尝未有奥妙者。
用功之久，心有所悟，而後叹其奥妙无穷也。
【原文】龟尾升气，丹田练神。
【注解】
龟尾者，尻骨尽头处也，用力向上翻起，则真气自然上升矣。
丹田者，脐下一寸二分，丹田穴用功之时，
存想真气元神藏於此处，而神炼矣。此皆神化之机，
可以意会想悟，不可形迹推求也。
【原文】气下於海，光聚天心。
【注解】
小腹正中为气海，额上正中为天心穴，言真气既下，
自然威光满面，诚中形外之验也。
【原文】既明脉络，须观格式。
【注解】
格式者，入门一定之规也。承上文言，既明脉络，
以後必须知周身一定之格式也，格式不知，脉络之言亦空谈矣
。
【原文】头正而起，肩平而顺，背平而正，胸出而闭。
【注解】
正头以壮满面之神，顺肩以活两背之势，出胸以足周身之威，
此上部之格式。然正头须提项来，顺肩须四面平正，
不可略有歪斜，胸虽出而有收敛之意，此式中之真窍也，
不可不知之者也。
【原文】足坚而稳，膝曲而伸；裆深而藏，肋开而张。
【注解】