徐文长传.ppt

徐文长传.ppt第
六
章

元
明
清
代
文
学
徐
文
长
传
袁 宏 道
袁宏道，字中郎，號石公，湖广公安（今湖北省公安县）人，享年43岁。 与兄宗道、弟中道，并称三袁，为“公安派”的创始者。
万历十六年（1588）中举人。次年，拜著名文学家、文艺评论家李贽为师，深受其影响。万历二十年中进士，此后，反复地做官又弃官，多方游历，著书立说。万历三十七年，迁稽勋郎中，赴秦中典试，事毕，请假归里，定居沙市。
徐 渭
晚明（嘉靖）著名
文士，诗文、戏曲、书
画成就卓异，“好奇计，
谈兵多中”，满腹韬略。
清高傲岸、豪放不羁，
卓然独立，颇受士林景
仰。却一再科场失意，
潦倒终身，乃至忧愤成
疾，癫狂到以斧锥自戕
以求速死，悲惨命运致
使知者为其流涕痛惜。
袁宏道为徐文长立传的原因
袁宏道作品多写闲情逸致，部分篇章反映民间疾
苦，对当时政治现实有所批判。作品风格率真自然，清
新清俊他的山水游记很著名。明人张岱说： “古人记山
水乎，太上郦道元，其次柳子厚，近时则袁中郎。”
作为公安派领袖，袁宏道反对明中叶“前、后七子”为
表的“文必秦汉，诗必盛唐”的模拟因袭、创作了无个性、
生气的拟古思潮；主张“独抒性灵，不拘格套”。因喜爱
徐文长诗文书画流溢的真性情，而为之刊印文集和立传。
内容评述：
第一部分（1~3自然段） 交代写作缘起及对徐渭诗画的
赞赏。有相见恨晚之感和不胜喜悦之情。
第二部分（4~6自然段）写徐渭的非凡才能及豪放个性深
得胡宗宪赏识，但科场一再失利。
第三部分（7~9自然段）介绍、评述徐渭诗文书画的成
就，对比其人的坎坷遭遇，哀其不幸。
第四部分（10~11自然段）列举徐渭晚年二三行事，说明
他不容于时而性格扭曲，发为狂疾、自戕，最终报愤而卒。
对其诗文未能全部刊行于世深表遗憾。
第五部分（12~13自然段）效法《史记》对传主进行评价
认为徐渭生前虽未及荣华放富贵，但声名远播，至于朝廷，
文章华丽，独步当时，足以不朽。问末三次重复“无之而不
奇”，对徐渭其人起事，感慨至深。
杂剧《四声猿》，四本短剧：
《狂鼓史渔阳三弄》 （1折）
《玉禅师翠乡一梦》 （2折）
《雌木兰替父从军》 （2折）
《女状元辞凰得凤》 （5折）
“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”。
徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。
清人顾公燮说：“盖猿丧子，啼四声而断肠。文长有感而发焉，皆不得意于时之所为也。”
（《消夏闲记》）
王骥德《曲律》称：“徐天池先生《四声猿》，故是天地间一种奇绝文字”。
《狂鼓史》，敷衍《三“击鼓骂曹”故事。剧情至为简单，就是祢衡在阴间伴阵阵鼓点，历数曹操罪状，从头直骂到尾。表现上却激情喷涌，畅快淋漓，为《四声猿》之冠 。
《玉禅师》，写南宋临安水月寺僧玉通，不肯参拜新任府尹柳宣教而被柳设计破戒，觉后恼恨而死，魂灵投柳妻腑中转生柳翠，专败柳家门风。后师兄月明和尚来访，柳翠顿悟成佛，与师兄同行西去。剧既写官府与佛门的勾心斗角，相互报复，又写佛徒生理欲望与佛门清规戒律的尖锐冲突 。揭露官府、佛门极端虚伪 。
《雌木兰》，据《木兰辞》改编。塑造女扮男装、替父从军、为国立功的花木兰形象，抨击重男轻女的世俗观念。
《女状元》，写五代少女黄崇嘏巧扮男装、考中状元，授成都司户参军，凭出众才华秉公断案而被周丞相赏识故事，赞扬封建社会中巾帼不让须眉的才能、才干。
《雌》《女》两剧，既歌颂女子武能征战沙场、文能治国安民，足以为她们扬眉吐气；又通过最终花嫁王郎、黄聘相门，表现对女性人才遭埋没的惋惜、哀叹。
徐渭书法倾慕王羲之但给他
影响最大的是米芾。自称“书第
一，诗二，文三，画四” 。
自《题自书一枝堂帖》：“高书不入俗眼，入俗眼者非高书。然此言亦可与知者道，难与俗人言也。”